Персонажи армяне в массовой культуре))) - Страница 27 - ~Форум~
[ Мой профиль Новые сообщения · Правила форума · Поиск · Участники · Вход · Выход ]
  • Страница 27 из 27
  • «
  • 1
  • 2
  • 25
  • 26
  • 27
Модератор форума: CALKY  
~Форум~ » Флудилка » Обитель CALKY » Персонажи армяне в массовой культуре))) (кино, ТВ, литература, комиксы...)
Персонажи армяне в массовой культуре)))
CALKYДата: Вторник, 10.07.2018, 23:39 | Сообщение # 261
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline
Армянские гаплогруппы, армянские гены - гомогенны, лежат на основе многих европейский, азиатских и других народов мира (начало с поста № 241)

Гаплогруппа R1b и кровь невинных, мучеников, угнетенных (одна братская кровь, одна братская судьба) начало с поста № 257

























R1b — гаплогруппа, наиболее распространённая в Западной Европе и на Южном Урале. Встречается также в Центральной Азии, Восточной Европе, Северной Африке, Западной Азии. После миграций европейцев в Америку и Австралию она составляет значительную долю и там. Определяется однонуклеотидным полиморфизмом M343, открытым в 2004 году[4]. С 2001 по 2005 год R1b определяли наличием ОНП P25. В старых системах классификации — Hg1 и Eu18. Наиболее часто встречается в отцовской линии в Западной Европе, а также в некоторых частях России — у нескольких башкирских родов. В центральной Африке — Чад и Камерун. В более низком содержании гаплогруппа есть в Восточной Европе, Западной Азии, в некоторых частях Северной Африки и Центральной Азии.
Происходит из гаплогруппы R1, также как и гаплогруппа R1a
Гаплогруппа R1b возникла от мутации гаплогруппы R1, произошедшей у мужчины, жившего ок. 22 800 лет назад (дата определена по снипам компанией YFull). Последний общий предок носителей R1b жил 20,4 тыс. лет назад. Согласно ряду исследований в области ДНК народов, гаплогруппы R1b и R1a распространены столь обширно в том числе и благодаря миграциям носителей индоевропейских языков.
Гаплогруппа R1b является самой распространенной гаплогруппой в Западной Европе (особенно на Атлантическом и Северном побережье), достигая более 80% среди населения в Ирландии, Шотландии, Уэльс-западный, в Атлантической Франции и в Стране Басков [мореходы и строители мегалитов]. Также распространена в Анатолии и по всему Кавказу, в регионах России и в странах Центральной и Южной Азии. Максимумы - в долинах рек на севере центральной Италии (более 70%) [Тоскана? - страна этрусков], у осетин-дигорцев на Северном Кавказе (около 23%), в Армении (27%), у башкир на Урале (43%), в Туркменистане (30%), у хазарейцев Афганистана (25%), уйгур Северо-Западного Китая (до 20%). Субклад R1b-V88 широко распространен даже в экваториальной Африке, встречается до 95% у мужчин в северном Камеруне.
Гаплогруппа R1b — гаплогруппа, наиболее распространённая в Западной Европе (субклад R1b1a2) и на Южном Урале. Встречается также в Центральной Азии, Восточной Европе, Северной Африке, в Арабских странах. После миграций европейцев в Америку и Австралию она составляет значительную долю и там. Типичные представители: потомки кельтов, баски, германцы, башкиры, камерунцы[!]. Предполагаемая дата появления гаплогруппы R1b: 16 500 лет до н. э. Предполагаемое место появления гаплогруппы R1b: Центральная Азия или Ближний Восток. Сестринские гаплогругруппы: R1a. Характеристика мутаций: M343. Определяется однонуклеотидным полиморфизмом M343, открытым в 2004 году. С 2001 по 2005 год R1b определяли наличием ОНП P25. В других системах классификации — Hg1 и Eu18. Гаплогруппа R1b является наиболее частотной гаплогруппой в западной Европе (57%). В германоязычных странах наиболее частотна она в странах Бенилюкса (в Голландии 70.4%, у фризов 56%, в Бельгии 63%). В Германии средняя частотность этой гаплогруппы 47.9%, причем ее процент в южной Германии выше, чем в северной. В меньшей степени эта гаплогруппа характерна для Скандинавии, ср. норвежцы 25% (по другим данным 31.3%), шведы 24%, датчане 42.9% (Karlsson et al. 2006; Dupuy et al. 2006), причем на севере Скандинавии процент этой гаплогруппы ниже чем в центральной Скандинавии (Lappalainen et al. 2009). В Норвегии процент R1b уменьшается к востоку, ср. 45% носителей R1b на юго-западе Норвегии и 26% на востоке (Dupuy et al. 2006). У южных и особенно у западных соседей германоязычного населения Европы процент гаплогруппы R1b очень высок (у валлийцев более 90%, у ирландцев и басков более 80%, у французов и северных итальянцев более 60%). Частотность этой гаплогруппы убывает по направлению на восток (у поляков 10–14%, по другим данным 22.2%, у латышей 15%, у литовцев 5%, у саамов около 6%, у финнов 2%). Что касается датировки появления R1b в Европе, то здесь мы сталкиваемся с двумя гипотезами. Если у генетиков фактически нет разногласий относительно ее азиатского происхождения и времени ее появления (около 20 000 до н.э. или чуть позже), то предположения о времени ее появления в Европе сильно отличаются друг от друга. Еще совсем недавно считалось, что все варианты R1b в Европе восходят к эпохе верхнего палеолита, т. е. к эпохе охотников и собирателей (Karlsson et al. 2006). В последнее время, однако, появление этой гаплогруппы в Европе стали относить не к мезолиту, а к неолиту, связывая движение R1b в Европе с миграцией населения из западной Азии, которое принесло земледелие в Европу (Myres et al. 2010). Если мы посмотрим на распространение гаплогруппы R1b в Европе, то очевидно, что в исторический период она распространялась с запада на восток. Наиболее частотной она остается у самых западных народов (современные кельтоязычные и романоязычные народы западной Европы, а также баски). Распространение этой гаплогруппы у германоязычных народов с наибольшим ее процентом на западе германоязычной области несомненно свидетельствует о генетическом участии носителей гаплогруппы R1b (к которым прежде всего относятся предки современных кельтоязычных и романоязычных народов) в формировании генетического пула германоязычных народов. (Кузьменко Ю.К.). Предполагаемое направление миграций "эрбинов": Южный Урал (верхний палеолит?) -> Причерноморье (мезолит? - строители дольменов в Адыгее) -> Анатолия (хатты - родственники адыгов) -> Средиземноморье (морским путём), Пиренеи и (по побережью) Западная Европа (неолит - палеоевропейцы-мегалитники) -> Засахарье (конец бронзы - минойцы-гараманты после Троянской войны).Кстати, гараманты-критяне, совершившие переход Сахары на колесницах, имели собственную, по-видимому, слоговую эгейскую письменность, которая, возможно, повлияла на создание некоторых самобытных письменностей Африки.
Этногеографическое распределение
Европа

Современная концентрация R1b максимальна на территориях, связанных с кельтами: в южной Англии около 70 %, в северной и западной Англии, Уэльсе, Шотландии, Ирландии — до 90 % и более, в Испании — 70 %, во Франции — 60 %. По-видимому она связана с докельтским субстратом, поскольку высока её концентрация и у не-кельтов басков — 88,1 % и испанцев — 70 %. Кроме того, известно, что, например, строителями Стоунхенджа в Англии было население, обитавшее на острове до прихода кельтов. У соседних народов концентрация данной гаплогруппы падает: у итальянцев — 40 %, немцев — 40 %, норвежцев — 25,9 % и других. У народов Восточной Европы она встречается ещё реже. У чехов и словаков — 22,6 %, удмуртов — 21,8 %, поляков — 12,6 %, латышей — 10,5 %, венгров — 17,3 %, татар — 14,7 %, эстонцев — 9 %, литовцев — 5 %, белорусов — 4,2 %, русских — 6,8 %, украинцев — 5,2 %. На Балканах — у греков — от 13,5 %, словенцев — 21 %, албанцев — 17,6 %, болгар — 17 %, хорватов — 11,7 %, румын — 13 %, сербов — 9,6 %, герцеговинцев — 3,6 %, боснийцев — 2,4 %.
Кавказ
На Кавказе найдена у табасаран 45 %, лезгин и лакцев, аварцев, андийцев, даргинцев, кумыков, а также жителей багулалы, осетин-дигорцев — по разным данным до 43 %, у армян — 25-30 %, азербайджанцев — 15,2 %. Среди армян Сюника и Карабаха процент представителей гаплогруппы R1b выше — превышает 40 %.
Урал

За пределами Западной Европы высокая концентрация данной гаплогруппы встречается лишь у некоторых популяций башкир (бурзян, гайна и др.) — до 87 %, что, возможно, связано с присутствием дотюркского субстрата. У башкир высокие показатели как M269, так и M73.
Азия
На Алтае гаплогруппа R1b (субклад R1b-M73)- встречается у кумандинцев — 49 %. В Турции достигает 16 %, Ираке — 11,3 % и в других странах Западной Азии. В Турции у турок — 21 %. В Центральной Азии обнаружена, в частности, у следующих тюркских народов: у туркменов — 37 %, узбеков — 21,4 %, казахов (в основном у кыпшаков)— 5,6 %, уйгуров — 17,2 %, киргизов 1,9 %. В Пакистане — 6,8 %, в Индии незначительна — 0,55 %.
Африка
У народа фульбе и у носителей чадских языков доминирует субклад R1b1a2 (PF6279/V88). У камерунцев-мандара R1b до 65 %, у алжирских арабов из Орана — 10,8 %, тунисских арабов — 7 %, алжирских берберов — 5,8 %, в Марокко — около 2,5 %, у арабов Египта — от 1 % до 7 %. Аномально высокая для Африки концентрация гаплогруппы R1b, найденная у одной изолированной популяции среди коренного населения северного Камеруна, как полагают, возникла как результат доисторического перемещения древнего евразийского населения обратно в Африку.
Сначала была выдвинута гипотеза, что R1b является коренной для Западной Европы, поскольку именно там она преобладает. Впоследствии было доказано, что гаплотипы R1b демонстрируют большее разнообразие малых побочных ответвлений в Анатолии и на Кавказе, чем в Европе. Однако известно что древние греки практически отождествляли население Кавказа (Иберия) и современной Испании (Пиренейский полуостров). Также европейские субклады более молоды по сравнению со средневосточными или центральноазиатскими. Основная западноевропейская ветвь R-P312/S116 восходит всего лишь к 3500 или 3000 до н. э., следовательно, старейший общий предок этой линии жил по крайней мере 5000 — 5500 лет назад в долине нижнего Дуная или в Причерноморье. В любом случае, эти временные рамки слишком малы для палеолитического происхождения или неолитического пришествия R1b. Открытие субкладов гаплогруппы R1b в Средней Азии, Пакистане и Индии окончательно опровергло её палеолитическое происхождение в Западной Европе и подтвердило её связь с индоевропейцами.
Дивергенция гаплогруппы R1b

Последующие исследования установили, что разнообразие субкладов данной гаплогруппы увеличивается по мере движения на восток, что определенно говорит о восточном происхождении данной гаплогруппы R1b. Ряд современных генетиков полагают, что R1b зародилась в Центральной или Западной Азии. Сначала была выдвинута гипотеза, что R1b является коренной для Западной Европы, поскольку именно там она преобладает. Впоследствии было доказано, что гаплотипы R1b демонстрируют большее разнообразие малых побочных ответвлений в Анатолии и на Кавказе, чем в Европе. Также европейские субклады более молоды по сравнению со средневосточными или центральноазиатскими. Основная европейская ветвь R-P312/S116 или гаплогруппа R1b1a2 восходит всего лишь к 3500 или 3000 до Р.Х. Это не значит, что старейший общий предок этой линии прибыл в Западную Европу в этот период, но значит, что первый человек, нёсший мутацию R-P312/S116, жил по крайней мере 5000 лет назад, вполне вероятно, где-то в долине нижнего Дуная или в окрестностях Чёрного моря. В любом случае, эти временные рамки слишком малы для палеолитического происхождения или неолитического пришествия R1b. Открытие того, что считалось «европейскими линиями», в Средней Азии, Пакистане и Индии вбило последний гвоздь в идею палеолитического происхождения R1b в Западной Европе и подтвердило её связь с индоевропейцами Причем, история гаплогрупп R1b и R1a на начальном этапе были неразрывно связаны друг с другом.

Индоевропейские связи R1b
Анатолийские ветви гаплогруппы R1b

Хетты (2000-1200 до н.э.) были первыми индоевропейцами сделавшими вызов (и потерпевшими поражение) с могучей месопотамской и египетской империями. Доказано, что хеттский правящий класс был ответвлением от Майкопской культуры, который завоевал царство хаттов. Северная Анатолия, возможно, также была заселена индоевропейцами, которые позже основали Майкопскую культуру и распространили свой язык и культуру в Понтийско-Каспийской степи. Какой бы не был путь, северные анатолийцы бронзового века - это индоевропейские мигранты, и несомненно принадлежали по большей части к гаплогруппе R1b1a2. Хатты [?], возможно, были из некоторых старых ближневосточных R1b, смешавшихся с другими гаплогруппами, распространенными в Анатолии в настоящее время (G2a, J2a и E-M78). Легендарная Троя вполне могла быть индоевропейской колонией для обеспечения торговых путей между Черным морем и Эгейским. Троянцы были лувийским перевалочным пунктом, связанным с хеттами (отсюда индоевропейские топонимы), с доказанными культурными связями с культурой Понтийско-Каспийской степи. Первые упоминания о Трое восходят к 3000 г. до н.э., в самом развитии Майкопской культуры, и во время производства первых кораблей. Учитывая раннее основание Трои, скорее всего, из двух индоевропейских гаплогрупп это были R1b1a2, а не R1a1a1.
Древнегреческие ветви гаплогруппы R1b
Греческие R1b входят во многие разновидности: R1b1 с Ближнего Востока, R1b1b из Анатолии, и Европейские R1b1b2, в том числе прото-кельтские S116/P312 и Гальштат-кельтские S28/U152. Наличие R1b1b2 в Греции может быть связано с вторжением Дориан, которое, как полагают, произошло в 12 веке до нашей эры. Дорийцы возможно были связаны с троянцами и хеттами, принадлежащими к древнейшим индоевропейским языковым группам, или прото-кельтами из Центральной Европы и долины Дуная. Среди их Y-ДНК линий были преимущественно R1b1b или R1b1b2. Дорийцы могут быть потомками первых (R1b) степных кочевников, которые обосновались в восточной части Балканского региона (культуры Чернавода и Эзеро) и не продолжили миграции вверх по Дунаю в Центральную и Западную Европу. Греческие и анатолийские R1b-S28 линии могут быть связаны с кельтским вторжения в 3 веке до н.э., но более вероятно, с римской оккупацией. Старые клады из R1b, такие как R1b1 или R1b1a лишь в незначительном количестве и пришли с J2 и E1b с Ближнего Востока. Микенцы могли бы принести R1b1b2 в Грецию, но их происхождение можно проследить до культуры Сейсмино-Турбинского феномена северной лесостепи, которыми были в большей степени племена из N1c1 и R1a1.
R1b на Северном Кавказе и Понтийско-Каспийских степях в древности.
Курганная культура и R1b
Современные лингвисты поместили прото-индоевропейскую прародину в Понтийско-Каспийские степи - различные географические и археологические области от устья Дуная до Уральских гор и Северного Кавказа. Неолит, энеолит и ранний бронзовый века в культуре Понтийско-Каспийской степи были названы, согласно гипотезе Марии Гимбутас Курганной культурой (7000-2200 до н.э.), благодаря практике захоронения умерших под курганами между последовательностью культур в этом регионе ("курган I" - ...). Лошади были впервые одомашненные около 4000 гг. до н.э. (у других = 6000 лет до н.э. или даже раннее) в степи, возможно, где-то в районе Дона и Нижней Волги, и вскоре стали определяющим элементом степной культуры. Во времена бронзового века - периода, известного как горизонт Ямной Культуры (3300-2500 до н.э.), пастухи крупного рогатого скота и овец использовали повозки для транспортировки продовольствия и палаток, которые позволяли им двигаться дальше в степь, порождая новый мобильный образ жизни, что привело потом к большим индоевропейским миграциям. Понтийско-Каспийские культуры степей можно разделить на западную часть, начиная от Дона до Днестра (а позже Дуная), и восточную - в Волго-Уральском регионе. Понтийские степи, вероятно, населенные мужчинами смешанных R1a и R1b линий, с более высокой плотностью R1b к северу от Кавказа, и R1a в северной степи и лесостепи. R1b почти наверняка перешли из Северной Анатолии в понтийско-Каспийской степи. Пока до конца не ясно, произошло это до, во время или после неолита. Регулярный поток R1b на Кавказе не может быть исключен. Генетическое разнообразие R1b больше всего в Закавказье, поэтому трудно отрицать, что R1b поселились и развивались там перед входом в степи мира. Означает ли это, что индоевропейские языки возникли в степи у популяций R1a и R1b, и что иммигранты слились в рассматривемой культуре? Или что прото-индо-европейский язык появляется в северной Анатолии или в Закавказье, а уже затем распространился в степи с R1b? Или же прото-индо-европейцы впервые появляются в степи, как гибридный язык Кавказских / анатолийских R1b и R1a? Этот вопрос не имеет очевидного ответа, но, основываясь на древности и архаичности анатолийских языков (хеттский, палайский, лувийский, лидийский, и так далее), гипотеза происхождения прото-индо-европейского языка в Анатолии заслуживает доверия. Кроме того, есть документальные подтверждения слов, заимствованных из кавказских языков в индо-европейских языках. Это намного более вероятно, произошло, если бы прото-индо-европейский развился около Кавказа, чем в далекой степи. За R1b, следовательно, было распространение прото-индоевропейских языков в степи, а оттуда в Европу, Центральную Азию и Юго-Восточной Азии.
Майкопская и ямная культуры в связи с R1b
Майкопская культура и гаплогруппа R1b ведут в степи? Майкопская культура (3700-2500 до н.э.) на Северном Кавказе, была культурным расширением Ямной культуры. Несмотря на это, как правило, она не считается частью понтийско-каспийской степной культуры благодаря своей географии, но на Северном Кавказе была тесно связана со степью, о чем свидетельствуют многочисленные керамика, золото, медь и бронза. Оружие и ювелирные изделия в современных культурах: Михайловка, Средний Стог Оба и Кеми. Связь между Северным Причерноморьем и Северным Кавказом старше Майкопского периода. Его предшественник, следующая культура (4400-3700 до н.э.), уже была в Суворово-Новоданиловке и в начале культуры Средний Стог, и даже старше аналогичной культуры Хвалынск на Волге. Это может быть период, когда R1b начали взаимодействие и смешение с R1a населением степей. Люди Ямной и Майкопской культуры использовали курганные захоронения с их умершими в положении лежа с поднятыми коленями и ориентироваными по северо-восточной/юго-западной оси. Могилы были посыпаны красной охрой на полу а жертвенное животное хоронили рядом с людьми. Они также знали верховую езду, телеги, крупный рогатый скот и овец, использовали в их экономике, основанной на использовании медного / бронзового боевых топоров (в качестве молотов) и кинжалов. В самом деле, старые телеги и бронзовые артефакты находятся на Северном Кавказе, а уже оттуда распространялись по степи. Майкоп был передовой культурой эпохи бронзы, на самом деле это одна из первых археологических культур, принявших участие в развитии металлообработки, и, следовательно, оружия из металла. Стариный меч в мире был найден в конце Майкопской культуры в залежах кургана 31. Его стиль напоминает длинный кельтский меч. Кости лошадей и изображения лошадей появляются уже в начале Майкопских могильников, предполагая, что в культуре Майкопа, возможно, сформировался степной тип людей, которые имели тесные связи с ними. Тем не менее, присутствие элементов культуры коренным образом отличается от степной культуры и в некоторых местах может означать, что Майкоп был гибридным по населению. Без анализа ДНК нельзя говорить, были ли эти две группы населения анатолийской R1b и кавказской G2a, или носители гаплогруппы R1a, которые поселились здесь позже. Две или три народности, возможно, даже сожительствовали бок о бок в различных населенных пунктах. Типичная кавказская Y-ДНК линия (например, G2a) не последовала примеру индоевропейских миграций, поэтому смешанные браки должны были быть ограничены, по крайней мере, ограниченны для индо-европейских мужчин с кавказскими женщинами, а не наоборот. Майкопские люди являются теми, кто ввел внедрение примитивных колесных транспортных средств (телег) от Месопотамии до степей. Это был революционный способ жизни в степи, а в дальнейшем привел к развитию (конных) боевых колесниц около 2000 года до нашей эры. Кавалерия и колесницы играют важную роль в последующих индоевропейских миграциях, что позволяет им быстро и легко победить любого с кем они столкнулись. В сочетании с современным оружием и бронзовыми технологиями, западная ветвь (R1b) индо-европейцев от берегов Черного моря являются превосходными кандидатами на то, что это таинственный народ моря, который ворвался к восточному берегу Средиземного моря в период второго тысячелетия до нашей эры. Распространение индо-европейского языка хеттов в центральной Анатолии произошло спустя несколько веков после исчезновения Майкопской культуры. Обратный переход от Северного Кавказа до северной Анатолии, очень вероятно, произошел в этот периоде экспансии. Не вызывает сомнений то, что хетты использовали колесницы, изобретенные в Волго-Уральской степи. R1a были обнаружены с низкой частотой в Армении и Северной Анатолии, что дает основания предположить, что гибридные группы R1a, R1b из Волго-Уральского региона мигрировали в этот регион в промежутке между 2000 г до н.э. и 1650 до н.э. Майкопскую и Ямную культуры сменила Срубная культура (1600-1200 до н.э.), возможно, представленная из носителей гаплогруппы R1a1 северных и восточных степей, распространившихся к берегам Черного моря.
Центрально-азиатские субклады R1b и их древние миграции
На заре цивилизаций группы R1b людей, как полагают, мигрировали из региона Каспийского моря в Центральную Азию, где она превратилась в R1b1b1 (M73) субклад. Эта разновидность R1b встречается почти исключительно в очень специфических местах у населения Центральной Азии. Самый высокий процент обнаружен среди уйгуров Синьцзяна (до 20%) на северо-западе Китая, у хазарейцев народа Афганистана (до 30%) и у башкиров Абзелиловского района (до 43%) в России (граница с Казахстаном). В Центральной Азии R1b1b1 может соответствовать тохарской ветви индоевропейцев. Вполне возможно, что тохары отделились от основной линии R1b в начале 7000 г. до н.э. На протяжении столетий некоторые группы этих кочевых племен мигрировали около Южного Урала, другие возле бассейна реки Тарим (Синьцзян) и в южной части Центральной Азии. Другая теория состоит в том, что группа ранних наездников [тохары?] из культуры Репина (3700-3300 до н.э.) мигрировали из Дон-Поволжья в горы Алтая, основав культуру Афанасьево (ок. 3600-2400 до н.э.), а затем переместились на юг в Тарим. Мумии светловолосых людей европеоидной расы были найдены в бассейне Тарим, самые старые из которых датируются 1800 г. до нашей эры. Современные жители бассейна реки Тарим, уйгуры, относятся к тому же R1b-M73 субкладу (до 20%) и R1a1 (около 30%). Это может означать, что они сформировались из гибридных R1b и R1a обществ к тому времени и достигли бассейна реки Тарим. Но R1a1 могли бы также прибыть самостоятельно в течение более поздних миграций культур Андроновского круга (ок. 2000 до н.э.), или гораздо позже, через несколько кочевых скифо-иранских или тюркских племен (после 700 г. до н.э.)




 
CALKYДата: Среда, 11.07.2018, 23:23 | Сообщение # 262
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline
Проникновение в Европу субкладов гаплогруппы R1b (с R1a)
Наличие у Иидоевропейцев бронзового оружия и лошадей дали им огромное преимущество перед коренными обитателями Европы, а именно перед гаплогруппой I (потомки первых европейских кроманьонцев), и первых неолитических культур пастухов и фермеров (G2a, J2, E-V13 и T). Это позволило гаплогруппам R1a и R1b заменить большинство старых мужских линий в Западной Европе, хотя женские линии, кажется, были менее затронуты. По сравнению с индо-иранским вторжением в Южную Азию показательно, что около 40% мужских линий северной Индии принадлежат гаплогруппе R1a, но менее 10% женских линий может быть названо индо-европейскими по происхождению. Влияние индоевропейцев было более тяжелым в Европе, потому что европейское общество 4000 лет назад было менее развито с точки зрения сельского хозяйства, технологии (без бронзового оружия) и плотность населения ниже, чем в цивилизациях долины Инда. Это особенно справедливо в западноевропейских странах, где сельское хозяйство пришло намного позже, чем на Балканы и в Центральную Европу. Греция, в целом Балканы и Карпаты - были самые передовые европейские страны в то время и меньше всего пострадали в плане замены гаплогрупп. Местные европейские Y-ДНК гаплогруппы (I1, I2a, I2b) также сохранились лучше в тех регионах, которые были более труднодоступны и менее гостеприимны - как в Скандинавии, Бретании, Сардинии или в Динарских Альпах. Первые нападения степных людей на Балканы произошли между 4200 до н.э. и 3900 до н.э., когда наездники перешли Днестр и Дунай и, видимо, разрушили города Варну и Караново культуры VI в Восточной Румынии и Болгарии. Изменение климата в результате холодных зим в течение этого периода, вероятно, подтолкнуло степных пастухов искать мягкие пастбища для своего скота, что привело к голоду и внутренним беспорядкам в дунайской и балканской общинах. Последовавшая за этим Чернаводова культура (4000-3200 до н.э.) и Эзеро культура (3300-2700 до н.э.), кажется, были из смешанного населения степных иммигрантов и людей из старых поселений. Эти степные иммигранты, вероятно имели смесь обоих гаплогрупп R1a1 и R1b. Многие дунайские фермеры также мигрировали в Кукутень-Триполье в Восточных Карпатах, в результате чего население направилось на северо-восток расширяясь до долины Днепра, в результате чего Y-гаплогруппы E-V13, J2b и T есть в настоящее время в центральной Украине. Это преждевременное движение индоевропейских народов на запад было довольно ограниченным, в связи с отсутствием бронзового оружия и организованной армии в то время, и было действительно возможно только благодаря климатическим катастрофам. Карпатская, дунайская и балканская культуры были слишком густонаселенными и технологически продвинутыми, чтобы обеспечить массовую миграцию. Бронзовый век анонсирует новое развитие. Носители гаплогруппы R1a1, вероятно, были первыми, кто успешно проникнул в самое сердце Европы, в составе культуры шнуровой керамики (3200-1800 до н.э.) как естественная экспансия на запад Ямной культуры. Они пошли на запад, в Германию и Скандинавию. Анализ ДНК из продовольственной культуры Иелау подтверждает наличие гаплогруппы R1a1 в центральной Германии около 2600 до нашей эры. Эта культура вполне могла бы расширится в лесостепи, или на северной окраине Ямной культуры, где были распространены R1a линии. Гаплогруппа R1b1a2, как полагают, прибыли в Центральную и Западную Европу около 3000 г. до н.э., идя вверх по Дунаю от побережья Черного моря, другой поток через Анатолию и Кавказ и третий, возможно, через северную Африку на Пиренеи. Археологические и генетические данные (распределение субклада R1b), указывают на несколько последовательных волн в направлении Дуная между 2800 до н.э. и 2300 до н.э. (начало Унитецкой культуры). Интересно отметить, что это также соответствует концу культуры Майкопа (2500 до н.э.) и Обской культуры (2200 г. до н.э.) на северном побережье Черного моря, где замена культур происходит из миграций со стороны северных степей. Поэтому может быть предположено, что (в основном) R1b население из северной части Черного моря мигрировали на запад из-за давления со стороны других индоевропейских народов (R1a) с севера, в виде растущей прото-индо-иранской ветви, связанной с современными Абашевской и Полтавской культурами. Возможно, что культура Колоколовидных Кубков (2800-1900 до н.э.) была уже индоевропейской (хотя они были под влиянием культуры шнуровой керамики), потому что они были в непосредственной связи с родной мегалитической культурой. Есть вероятность, что кубки и лошади обнаруженные в Западной Европе в этот период были результатом торговли с соседними индоевропейскими культурами, в том числе первой волны R1b в Центральной Европе. Тем не менее, нельзя отрицать, что следующие Унитецкая культура (2300-1600 до н.э.), культура Курганов (1600-1200 до н.э.), Культура полей погребальных урн (1300-1200 до н.э.) и Гальштатская (1200-750) культуры были связаны с распространением R1b в Европе, - они резко внедряют новые технологии и внедряют совершенно иной образ жизни. Действительно ли индо-европейцы вторглись в Западную Европу? Сторонники модели преемственности палеолита или неолита утверждают, что бронзовые технологии и лошадей можно было бы импортировать у западных европейцев от их восточноевропейских соседей, и что фактически индоевропейского вторжения могло не быть. Труднее понять, как Италийские, кельтские и германские языки были приняты Западной и Северной Европой без хотя бы небольшого вторжения. Было высказано предположение, что индоевропейская ветвь языков просто распространяется через контакт, как и технологии, или потому, что он был языком небольшой элиты и, следовательно, его принятие воспринимается как престижное. Однако людям не просто изменить язык, потому что это звучит лучше, или более престижно. Языковой разрыв между пред-индо-европейскими наречиями был примерно таким же большим, как между современным английским и китайским языками. С лингвистической точки зрения, только широкомасштабной миграцией носителей языка можно объяснить массовое принятие индо-европейских языков в Западной Европе - оставляя только басков как пережиток языков неолита. Одним из важных археологических аргументов в пользу замены неолитических культур индо-европейской культурой в эпоху бронзового века исходит из керамических стилей. Внезапное появление бронзовой технологии в Западной Европе совпадает с керамикой и неожиданно становится все более простым и менее украшенным, как и в понтийских степях. До тех пор гончарные изделия были постоянно в эволюционировании в сторону большей сложности и деталей более чем 3000 лет. Люди не просто решили вернуться к более примитивным стилям. Возможно, одно изолированное племя могло экспериментировать с чем-нибудь попроще, но каковы шансы, что далекие культуры Иберии, Галлии, Италии и Великобритании все решили провести такой невероятный сдвиг примерно в то же время? Лучшее объяснение, что этот новый стиль был введен иностранными захватчиками. В данном случае это не просто спекуляции, есть достаточно доказательств, что это простая керамика характерно связана с появлением прото-индо-европейского языка. Кроме керамики, археология дает достаточно доказательств, что ранний бронзовый век в Центральной и Западной Европе совпадает с радикальным сдвигом в производстве продуктов питания. Сельское хозяйство испытывает резкое сокращение в обмен на повышенное внимание в одомашнивании скота. Это также период, когда лошади все чаще используются и коровье молоко потребляется регулярно. Даже после введения сельского хозяйства около 5200 до н.э., Буго-днестровская культура и поздние культуры степей характеризуются в экономике доминированием животноводства, только с ограниченным сельским хозяйством. Эта модель расширяет свою деятельность в Европе, именно в то же время, как появляется бронза. Религиозные верования и искусство прошли полный переворот в бронзовом веке в Европе. Неолитические общества на Ближнем Востоке и в Европе всегда поклонялись женским фигуркам в форме культа плодородия. Степные культуры, наоборот, не производили женских фигурок. С распространением бронзовых технологий в долине Дуная в Западной Европе, символы плодородия и плодовитости постепенно исчезают и заменяются скульптурами домашних животных. Другим признаком того, что индо-европейские народы пришли в большом количестве в регион Центральной и Западной Европы можно найти в практике захоронений. Европейцы неолита или кремировали своих умерших (например, Кукутень-трипольская культура) или хоронили их в коллективных могилах (это было в случае мегалитических культур). В степи каждый человек был похоронен отдельно, и высокопоставленные могилы помещали в погребальную камеру, увенчанную круговой насыпью. Обычно клали оружие (булавы, топоры, кинжалы), лошади костей, и демонтированные телеги (или более поздние колесницы). Эти характерные курганы известны как курганы в понтийских степях. Мужчины получили больше роскошных гробниц, чем женщины, даже среди детей, и различия в иерархии очевидны между захоронениями. Индоевропейцы были сильно иерархическим мужским обществом, в отличие от более равноправного и матрилинейного общества культур Старой Европы. Распространение статуса доминирующих мужчин в Центральной Европе в эпоху бронзы является явным признаком, что правящая элита теперь стала индоевропейской. Эта практика также распространяться в Центральной Азии и Южной Сибири - двух регионах, где R1a и R1b линии находятся в настоящее время, как в Центральной Европе. Церемония захоронения - один из самых эмоциональных и личных аспектов культуры. Весьма сомнительно, что люди будут менять своих предков практикой "просто сделать, как у соседей". На самом деле, различные погребальные методы сосуществовали бок о бок во время европейского неолита и энеолита. Принятие некоторых элементов иностранной культуры как правило, происходит, если одна цивилизация показывает для соседних культур свое превосходство. Этот процесс называется "аккультураций". Однако ничто не указывает, что степная культура была настолько культурно превосходной, чтобы мотивировать весь континент, даже Атлантические культуры на протяжении 2000 км от понтийских степей, к оставлению многих таких фундаментальных символов собственной древней культуры, и даже свой собственный язык. На самом деле, старая Европа была гораздо более изысканной в своей керамике и ювелирных изделиях, чем "грубые" люди степи. У Индо-европейского первенства были культурные преимущества, а также военные, благодаря лошадям, бронзовому оружию и нормы профессиональной оценки отдельных героических подвигов во время войны (эти этические ценности, как известно из старых текстов, таких как Ригведа, Авеста, или микенской и Хеттской литературы). После лингвистики и археологии, третья категория доказательств исходит от генетики. Впервые было предположено, что R1b - родом из Западной Европы, потому что это место, где она была наиболее распространенной. С тех пор было доказано, что гаплотипы гаплогруппы R1b отображаются выше микросотелитных разнообразий в Анатолии и на Ближнем Востоке, чем в Европе. Европейские субклады также более поздние, чем на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Основные европейские субклады, R-P312/S116 только восходят от 3500 до 3000 до нашей эры. Это не значит, что самые старые общие предки этой линии прибыли в Западную Европу в этот период, но это первый человек, который нес мутацию R-P312/S116 жил по крайней мере 5000 лет назад, предположительно где-то около Черного моря. В любом случае этот срок слишком поздний для происхождения из палеолита, мезолита или даже неолита для R1b в Европе. Открытие того, что считалось «Европейской линией» в Центральной Азии, Пакистане и Иране вбило "последний гвоздь в гроб" происхождения палеолитических R1b в Западной Европе, и подтвердило индоевропейские гипотезы. Все элементы сходятся в пользу крупномасштабной миграции на основе верховой езды индоевропейских народов в Западной Европе [или в в Западную Европу?] между 2500 до 2100 до н.э., что способствует смене образа жизни неолита и энеолита - по сути новая культура бронзового века, с простой глиняной посудой, земледелием, скотоводством приобретает новые ритуалы и новые значения (для мужской линии общества, воинов и героев), которые не развиваются из местных предшественников. Эти прото-итало-кельто-германские R1b люди поселились вокруг Альп 2300 году до н.э., и, судя по распространению бронзовых работ, достигли Иберии ппримерно в 2250 до н.э., Великобритании к 2100 году до нашей эры и Ирландии в 2000 году до нашей эры. Это первая волна R1b предположительно осуществлялась R1b-L21 линией в большем количестве, так как они встречаются повсеместно в западной, северной и центральной Европе. Второе расширение R1b состоялось с культурой полей погребальных урн / Гальштатской культуры около 1200 г. до н.э., направляясь на запад до Атлантического океана, к северу до Скандинавии, и на восток до Греции и Анатолии. Новая культура бронзового века процветала вокруг Альп (от Унитецкой до начала Гальштатской) благодаря обилию металла в регионе, а также заложены основы для классической кельтской культуры. Альпийские кельты Гальштатской культуры, связанные с S28 (ака U152) мутацией, отделились и (в том числе S28/U152) вступили в Италию в 1200 г. до н.э., но было, конечно, несколько последовательных волн, о чем свидетельствуют более поздние прибытия Цизальпинских кельтов. Белги были также S28/U152, расширение культуры - Латенская на север, дальше за Рейн, Мозель, Мез и впадающие реки. Одна из распространенных языковых черт в галльских / бриттских и кельтских языках, связанных с расширением Гальштатской культуры указывает, что они поменяли отдельные звуки. Они, как известно лингвистам, считаются P-кельтской ветвью. Считается, что это изменение произошло в связи с неспособностью произносить звук, естественный для индоевропейского населения Центральной Европы, Галлии и Италии, которые были носителями афро-азиатских диалектов, которые произошли от ближневосточных языков. Этруски, хоть и более поздние пришельцы из Леванта, также вписываются в эту категорию. Недавно была высказано гипотеза, что кельтские языки заимствовали часть своей грамматики из афро-азиатских языков [препозиционное сказуемое]. Это изменение могло произойти, когда прото-итало-кельты перешли из степи в бассейне Дуная и смешались с населением ближневосточных фермеров принадлежащих гаплогруппам E-V13, T, G2a и J2b. Однако такой ранний переход не может объяснить, почему слова кельтского языка развились в Ирландии и Иберии. Более вероятно, что смешение произошло после того, как итало-кельты впервые распространились во всех странах Западной Европы. R1b-S28/U152 в связи с P-кельтским означает, что произошел переход вокруг Альп и Италии после 1200 г. до нашей эры [после Троянской войны]. R1b-S21 (ака U106) найден в высоких концентрациях в Нидерландах и Северной Германии. Его присутствие в других странах Европы могут быть отнесены к 5-й и 6-м векам германских миграций. Фризы и саксы распространили эту гаплогруппу на Британских островах, франки в Бельгии и Франции, а лангобарды в Австрии и Северной Италии. Высокая концентрация S21/U106 вокруг Австрии могла возникнуть там, в Гальштатский период, или возникла вокруг Черного моря и перешла туда в Гальштатский период. На самом деле, на юге Германии и Австрии, вместе взятые имеют самое высокое разнообразие R1b в Европе. Кроме S21, три важнейших первых субклада уровня R1b1b2a1b (L21, S28, M167) находятся в этом районе в разумных частотах, чтобы усмотреть распространение из Унитецкой в Гальштатскую культуру с остальной Западной Европой. Как R1b пришли на смену большинству старых линий в Западной Европе? До недавнего времени считалось, что R1b зародилась в Западной Европе из-за своего максимального присутствия в регионе и по сей день. Считалось, что R1b - представители палеолита Европы (европейские кроманьонцы), которые нашли убежище в франко-Кантабрийском регионе на пике последнего ледникового периода, то реколонизация Центральной и Северной Европы после отступления ледяного покрова. Филогенией R1b доказано, что этот сценарий не существовал, потому что старшие клады R1b последовательны в Центральной Азии и на Ближнем Востоке, а более молодые в Западной и Северной Европе. Существовал четкий градиент с востока на запад отслеживания миграции R1b. В этом время основной переход от берегов Черного моря до Центральной Европы также произошел в соответствии со сроками индоевропейского вторжения в Европу, которые совпадают с появлением культур бронзового века в Западной Европе, и распространением итало-кельтских и германских языков. Историки и археологи долгое время утверждали была ли индоевропейская миграция массированным вторжением, или, скорее, культурная диффузия языка и технологии распространялись только на небольшое количество пришельцев. Ответ на этот вопрос вполне может быть "нет". Сторонники теории диффузии хотели бы заставить нас думать, что R1b является родным субкладом для Западной Европы, а только R1a представлять индоевропейцев. Проблема в том, что гаплогруппа R возникает в Центральной Азии или Южной Азии, и R2 по-прежнему ограничено Центральной и Южной Азии, в то время как обнаруженные древние линии R1a в Европе, а старшие субклады из R1b - в Азии. Возраст субклада R1b в Европе совпадает с бронзовым веком. R1b, следовательно, должна заменить большинство местных Y-ДНК линий в Европе с бронзового века и позже. Тем не менее, массовая миграция и почти полная аннигиляция населения палеолита вряд ли может быть предусмотрена. Западные европейцы есть в Ирландии, Голландии, Португалии или Аквитании, несмотря на все регионы, где R1b является доминирующим. Аутосомные исследования ДНК подтвердили, что западноевропейское население далеко не однородно. Много материнских линий (мтДНК) также, вероятно, происхождением из палеолита (например, H1, H3, U5 и V), основанные на древних ДНК. То, что многие люди забывают о том, что есть и не нуждается в крупномасштабных исходах для мужской линии заменить достаточно быстро. И вот почему. Многоженство. В отличие от женщин, мужчины не ограничены в количестве детей, они могут производить потомство. Мужчины как правило, имеют больше детей. Это было справедливо в примитивных обществах, где полигамия часто была нормой для вождей и королей. Статус и питание. Оснащенные бронзовым оружием и лошадьми, индоевропейцы легко покорили неолитических фермеров и потом с еще большей легкостью охотников-собирателей Европы. Если они не истребляли коренных европейских мужчин, новички стали бы новым правящим классом, с Множеством местных царей, вождей и знати (кельты и германцы жили в маленьких сельских общинах с вождем, отдельная часть небольшого племени во главе с королем) с более высокими репродуктивными возможностями, чем в среднем. Вторжение армии как правило, имеют гораздо больше мужчин, чем женщин. Люди должны поэтому найти женщин в покоренном населении. Войны ведутся людьми, и проигравшие имеют более тяжелые потери, в результате чего все большее число женщин попадает в распоряжение победителей. Индоевропейцы были воинственным народом с сильной героической смелостью, подчеркивая честь и воинские доблести. Их превосходная технология (металлическое оружие, транспортные средства и герои) и отношение к жизни позволило бы им победить любую группу населения, которая не имеет организованной армии с металлическим оружием (то есть никому, кроме ближневосточных цивилизаций). Есть ли генетическая предрасположенность к зачатию мальчиков у R1b? Основная роль Y-хромосомы в теле человека состоит в запуске развития организма по мужскому типу. Гаплогруппы определяются на основе дифференциации мутации Y-хромосомы в основном в негенных областях. Каждая мутация теоретически способна отрицательно повлиять на производство спермы и подвижность сперматозоидов, если она выпала на участок с геном, например SRY. Предварительные исследования уже установили связь между определенной мутацией в Y-гаплогруппе и увеличением или уменьшением подвижностью сперматозоидов, чаще всего эти мутации патологические и приводят мужскому бесплодию. Чем выше подвижность, тем выше шансы на зачатие мальчика. Абсолютно исключено, чтобы R1b или любая другая гаплогруппа древнее 5 000 лет, имела преимущество в сторону большего мужского потомства. Увеличение или уменьшение подвижности сперматозоидов вследствие мутаций скорее могут быть характерны для отдельных молодых групп в разных гаплогруппах и субкладах. В любом случае, если на начальном этапе в этносе по какой-либо причине будет рост носителей отдельной гаплогруппы, то скорее всего в последующем, в этой популяции сохраниться такая же пропорция - это называется эффектом основателя. Смещения существуют только по отношению к другим гаплогруппам и обнаружены в одной и той же популяции. Вполне возможно, что сравнительно недавно R1b субклад Западной Европы имели значительное преимущество по сравнению со старыми гаплогруппами в этом регионе, в частности гаплогруппами I2 и G2a. Замена мужской линии по этой модели быстро становится экспоненциальной. Представьте себе 100 индо-европейских мужчин завоевывает 1000 коренных европейцев (соотношение 1:10). Военные потери привели к более высокой доли женщин в покоренном населении. Давайте предположим, что уцелевшее население состоит из 700 женщин и 300 мужчин. Давайте предположим, что победоносные индо-европейские мужчины в конечном итоге, имеют в два раза больше детей, достигнув зрелого возраста, чем мужчины побежденного племени. Существует ряд причин для этого. Победители займут больше жен, наложниц или даже изнасилуют женщин побежденного племени. Их высокий статус будет гарантировать их больше богатства и, следовательно, более качественное питание для своего потомства, увеличивая шансы на достижение совершеннолетия и продолжения своего рода. Потомства в соотношении 2 к 1 для мужчин на самом деле является консервативной оценкой, так как это полностью возможно, что в бронзовом веке чувства привели бы к уничтожению большинства мужчин на проигравшей стороне (как свидетельствует Ветхий Завет). Тем не менее, это займет всего несколько поколений на победу Y-ДНК линий, чтобы стать большинством. Например, если в первом поколении индоевропейцев было два оставшихся в живых сына на человека, в отношении только одного человека на коренных жителей, число индоевропейских отцовских линий будет проходить в 200 человек во втором поколении, 400 в третьем, 800 в четвертом и 1600 в пятом, и так далее. За это время коренным линиям грозит только стагнация на 300 человек для каждого поколения. На основе такого сценария, R1b линии быстро подавили бы местные линии. Даже если у индоевропейских завоевателей было лишь немного больше детей, чем у местных мужчин, R1b линия станет доминирующей в течение нескольких веков. Кельтская культура продолжалась более 1000 лет в континентальной Европе до римского завоевания, чтобы положить конец привилегии от вождей и знати. Это более чем достаточно по времени для R1b линий достичь от 50 до 80% населения. Современные частоты R1b формируют градиент по краю Атлантической Европы (высокий процент) в Центральной и Восточной Европе (самый низкий), вновь поднимается на анатолийской родине. Это почти наверняка связано с сельским хозяйством, которое лучше развито в Восточной и Центральной Европе, а затем, с более высокой плотностью населения, в результате чего R1b вторженцев здесь меньше, чем на Западе. Кроме того, другие индо-европейские культуры шнуровой керамики (R1a) уже прошли путь от современных России и Украины на запад, в Германию и Скандинавию. Было бы трудно для R1b людей, чтобы конкурировать со своими двоюродными братьями R1a, кто разделяет аналогичную технологию и культуру. Предварительно кельто-германские R1b поэтому вынуждены были уходить дальше на запад, прежде всего в Альпы, то есть обгоняя, те малонаселенные части Западной Европы.
Этногеографическое распределение гаплогруппы R1b
Гаплогруппа R1b в Европе

Современная концентрация (но не разнообразие) гаплогруппы R1b максимальна на территориях, связанных с кельтами и германцами: в южной Англии около 70 %, в северной и западной Англии, Испании, Франции, Уэльсе, Шотландии, Ирландии — до 90 % и более. Во всех этих странах распространен субклад R1b1a2 Также, например, у басков — 88,1 %, испанцев — 70 %, бельгийцев — 63 %, итальянцев — 40 %, немцев — 39 %, норвежцев — 25,9 % и других. У народов Восточной Европы встречается значительно реже. У осетин Алагира - 43 %, чехов и словаков — 35,6 %, поляков — 11,6 %-16,4 %, латышей — 15 %, венгров — 13,3 %, эстонцев — 9 %, литовцев — 5 %, беларусов — 4,2 %, русских — от 2,8 % до 21,3 %, украинцев — от 2 % до 18,9 %. На Балканах — у греков — от 13,5 % до 22,8 %, словенцев — 21 %, албанцев — 17,6 %, болгар — 17 %, хорватов — 15,7 %, румын — 13 %, сербов — 10,6 %, герцеговинцев — 3,6 %, боснийцев — 1,4 %.
Основные западно-европейские субклады гаплогруппы R1b
В западной Европе имеют распространение по большей части 3 основных субклада, миграции которых уже в Европе проходили, по большей части, независимо друг от друга. Это субклады L21, S28/U152 и S21/U106.
Причина доминирования гаплогруппы R1b в Западной Европе
Современная концентрация R1b максимальна на территориях, связанных с кельтами: в южной Англии около 70 %, в северной и западной Англии, Испании, Франции, Уэльсе, Шотландии, Ирландии — до 90 % и более, в Испании — 70 %, в Бельгии - 63 %, во Франции — 60 %. По-видимому она связана с докельтским субстратом, поскольку высока её концентрация и у не-кельтов басков — 88,1 % и испанцев — 70 %. Кроме того, известно, что, например, строителями Стоунхенджа в Англии было население, обитавшее на острове до прихода кельтов. У соседних народов концентрация данной гаплогруппы падает: у итальянцев — 40 %[13], немцев — 39 %[14], норвежцев — 25,9 %[15] и других. У народов Восточной Европы встречается еще реже: У осетин Алагира - 43 %, чехов и словаков — 35,6 %, поляков — 11,6 %-16,4 %, латышей — 15 %, венгров — 13,3 %, эстонцев — 9 %, литовцев — 5 %, беларусов — 4,2 %, русских — от 2,8 % до 21,3 %, украинцев — от 2 % до 18,9 %. На Балканах: у греков — от 13,5 % до 22,8 %, словенцев — 21 %, албанцев — 17,6 %, болгар — 17 %, хорватов — 15,7 %, румын — 13 %, сербов — 10,6 %, герцеговинцев — 3,6 %, боснийцев — 1,4 %. Плотность распространения гаплогруппы R1b1a2 примерно совпадает с районами строительства мегалитов в Западной Европе. Это совпадение служит одним из оснований гипотезы Сайкса и Оппенгеймера об автохтонном палеоевропейском происхождении данной гаплогруппы. Согласно данной гипотезе, носители гаплогруппы R1b являются потомками Солютрейской культуры, пережившими последний ледниковый максимум в Западной Европе в изоляции от других народов, однако носителей предковой гаплогруппы R не могло быть среди людей, впервые заселивших Европу 40-30 тысячелетий назад, поскольку её древность оценивается всего в 30-25 тысячелетий и другие ветви группы R распространены в Восточной Европе и Центральной Азии, а потомки P и K распространены в максимальном разнообразии в Восточной Азии. Таким образом получается, что сразу после появления и распространения группы R часть её очень быстро переселилась на запад в Европу прямо посреди ледникового максимума, что выглядит невероятным. Ряд более новых исследований также подвергают критике гипотезу Сайкса. В частности, предполагается, что R1b следует ассоциировать с индоевропейцами (в частности в более позднее время в Западной Европе — особенно с кельтами), пришедшими из Причероморья примерно 5000 лет назад (предполагается, что изначально также носители праиндоевропейской культуры с гаплогруппой R1a занимали преимущественно северную часть ареала, тогда как R1b — более южную, возможно, включающую Кавказ и Анатолию). Культура Колоколовидных Кубков - предположительно является археологической культурой в составе которой гаплогруппа R1b1a2 заселяла Европу с берегов запада Северной Африки, но у современных народов населяющих этот регион гаплогруппа R1b1a2 составляет не более 5%. При этом возникает некоторая сложность объяснения того, почему большинство современных мужчин Западной Европы оказываются потомками выходцев из Понтийского региона. Однако приводятся демографические выкладки, показывающие, что в случае установления гегемонии со стороны пришельцев, технологически превосходивших автохтонное население, мужские линии победителей могут полностью вытеснить мужскую линию наследственности местного населения за несколько веков. Значительная часть мужчин могла быть убита сразу в военных столкновениях, в дальнейшем же семьи местных мужчин получали более низкий статус и могли воспроизводить меньше детей. Со времени установления в Западной Европе господства кельтов до более лояльных времён Римской империи прошло примерно восемь веков, за которые автохтонные гаплогруппы вполне могли полностью исчезнуть. В Центральной и Восточной Европе ко времени вторжения индоевропейцев существовала более развитая земледельческая культура, поэтому в этих районах вытеснение старых гаплогрупп не было таким полным.
Гаплогруппа R1b1
Субклад R1 развился в R1b*, потом в R1b1* в северной части Ближнего Востока во время ледникового периода. Это произошло предположительно при переходе в северную Анатолию и на Кавказ в начале неолита, где появился субклад R1b1a. Ближневосточные остатки превратились в R1b1a (M18), который теперь встречается в низких частотах у ливанцев и у друзов. Финикийцы (которые пришли из современного Ливана) распространили эту гаплогруппу R1b1a и R1b1* в своих колониях, в частности, на Сардинии и в Магрибе. Субклады R1b1a1 и R1b1a2 (наиболее распространенные в Европе), тесно связаны с распространением индоевропейских языков, о чем свидетельствует их присутствие во всех регионах мира, где индоевропейские языки были в древности, от побережья Атлантики в Европе до Иранского нагорья, в том числе почти везде в Европе (за исключением Финляндии, Боснии и Герцеговины), Анатолии, Армении, Южной Сибири, во многих местах в Центральной Азии (в частности, СУАР, Туркменистан, Таджикистан и Афганистан), а также в Иране, Пакистане.
Гаплогруппа R1b1a2 (M269??)
Распределение частот R1b1a2 в современной Европе показывает нам максимальные пики в западной ее части, и постепенное снижение к востоку. Например, в Шотландии, Ирландии и у басков частота линии R1b1a2 достигает 80-90%, а в Испании, Бельгии и Швейцарии 60-70%. Также частоты R1b1a2 еще очень высоки в северной части Италии и в Германии — порядка 40%. Также европейские субклады более молоды по сравнению со средневосточными или центральноазиатскими. Основная европейская ветвь R-P312/S116 или гаплогруппа R1b1a2 восходит всего лишь к 3500 или 3000 до Р.Х. Это не значит, что старейший общий предок этой линии прибыл в Западную Европу в этот период, но значит, что первый человек, нёсший мутацию R-P312/S116, жил по крайней мере 5000 лет назад, вполне вероятно, где-то в долине нижнего Дуная или в окрестностях Чёрного моря. Захоронения позднего неолита культуры колоколовидных кубков [в Германии] выявили R1b1a2*.
Гаплогруппа R1b1a2a1a1b3-U152
Гапалогруппа R-U152 имеет удаленный 'восточный' пик частот на севере Башкирии у башкир, где доля этой линии составляет около 72%, в то же время на юге-востоке Башкирии она существенно снижается до примерно 1%. Второй, меньший пик частот - это Центральная Европа [мадьяры].
Гаплогруппа R1b1a2a1a1b4-M529
Гаплогруппу R-M529 можно назвать 'западной атлантической', т.к. мировой максимум частот (94%) зафиксирован на западе Ирландии, в то же время в других регионах Ирландии также максимально высокие значения. На юге (58%), востоке (56%), севере (47%) и юго-западе (45%).
Гаплогруппа R1b1b
В то время как R1b1 найдено в таком месте, как Левант и Камерун, R1b1b скорее всего возник в восточной Анатолии.




 
CALKYДата: Пятница, 13.07.2018, 23:58 | Сообщение # 263
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline
ДНК-профили и гаплогруппы знаменитых людей
Анализ ДНК iGENEA позволяет доказать биологическое родство с известными личностями или благородное происхождение. Ниже Вы можете ознакомиться со строением ДНК (т. н. ДНК-профилями) известных людей. Сделайте анализ своей собственной ДНК и сравните — быть может, в числе Ваших дальних родственников император Николай II, Че Гевара или Чингисхан?
Zar Nicholas Romanov
В июле 1991 года из общей могилы в городе Екатеринбург были эксгумированы девять тел. Анализ митохондриальной ДНК позволил опознать в них последних членов императорской семьи Романовых, которые были расстреляны в июле 1918 года.
Гаплогруппа T
HVR1 16126C, 16169Y*, 16294T, 16296T
HVR2 73G, 263G, 315.1C
Marie Antoinette
Образец ДНК Марии-Антуанетты был получен из локона, который у будущей королевы Франции отстригли в детстве. Когда обнаружилось «сердце дофина», которое, предположительно, принадлежало её сыну Людовику XVII, был проведён анализ ДНК, подтвердивший материнство.
Гаплогруппа H
HVR1 16519C
HVR2 152C, 194T, 263G, 315.1C
Jesse James
В 1995 году было эксгумировано тело знаменитого американского бандита Джесси Джеймса. Анализ образцов, полученных из его волос и костей, позволил выделить его ДНК для последующего сравнения с ДНК ныне живущих родственников.
Гаплогруппа T2
HVR1 16126C, 16274A, 16294T, 16296T, 16304C
Sven II Estridsen - последний король викингов
Анализ митохондриальной ДНК доказал, что миф о матери последнего короля викингов Дании таковым и является. Свен II Эстридсен (1020–1074), родоначальник династии всех последующих датских королей, похоронен в кафедральном соборе в Роскилле, где обрели покой и его потомки. По легенде мать Свена была погребена там же, в одной из колонн, но анализ ДНК опроверг родственную связь Свена с найденной там женщиной.
Гаплогруппа H
HVR1 7028C
Евангелист Лука
Лука, автор одного из четырёх Евангелий, родился в городе Антиохия римской провинции Сирия. Согласно сохранившимся историческим документам, он умер в 150 году н. э. Его тело было сначала погребено в Константинополе, а позже перезахоронено в итальянском городе Падуя. Там был проведён анализ ДНК останков. Сравнение с греками и сирийцами подтвердило наличие сирийских корней у евангелиста Луки.
Гаплогруппа H
HVR1 16235G, 16291T
Petrarca - итальянский поэт
В 2003 году были эксгумированы останки Франческо Петрарки, поэта и гуманиста XIV века. ДНК была получена из зубов и рёбер. Но тестирование на определение пола показало, что зубы принадлежали женщине, а рёбра — мужчине. Могила Петрарки была разграблена в 1630 году, так что найденные останки могли быть привнесены ворами. Установлена принадлежность одному человеку всего скелета, кроме черепа.
Гаплогруппа J2
HVR1 16126C, 16193T, 16311C
Д А Н Н Ы Е П О Y – Х Р О М О С О М Е
Thomas Jefferson - Sally Hemmings

Пожалуй, один из самых знаменитых случаев успешного применения анализа ДНК для разрешения исторических споров произошёл в 1998 году. Сравнение Y-хромосом дало ответ на вопрос: были ли у Томаса Джефферсона дети от его рабыни Салли Хеммингс? Было проведено исследование ДНК пяти потомков Филда Джефферсона, дяди американского президента по отцовской линии. Для сравнения взяли образцы ДНК Джона Викса Джефферсона, который был единственным живым наследником Эстона Хеммингса, первого сына Салли Хеммингс. Связь обеих семей с одним родом по отцовской линии была подтверждена.
K2
393 390 19 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2
13 24 15 10 13 16 11 12 12 12 16 27
Che Guevara
Знаменитый революционер погиб в бегах во время партизанского восстания в Боливии. Его ДНК-профиль был восстановлен благодаря анализу, проведённому одним из потомков по мужской линии.
R1b
393 390 19 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2
13 24 14 10 11 14 12 12 11 13 13 29
Genghis Khan
Из 2100 представителей мужского населения Центральной Азии, которые прошли генетическое тестирование, 8% принадлежат к единой Y-хромосомной линии. Она считается мужской линией потомков Чингисхана.
C
393 390 391 425 426 434 435 436 437 438 439 388 389-1 389-2 392
13 25 10 12 11 11 11 12 8 10 10 14 10 26 11
Colla Uais - Праотец шотландских кланов
В 325 году н. э. древнеирландский король Колла подчинил обширные земли в районе Ольстера и отправился со своими приближёнными в Шотландию, где сначала стал править сам, а в последствии его сменили Фергус, Лорн и Ангус, известные как «сыны Эрка мак Эхдаха». Они стали родоначальниками династии королей Дал Риады, начало которой было положено в 465 году н. э. Историку клана Дональдов и руководителю проекта по исследованию генетической истории клана Марку Макдональду удалось смоделировать гаплотип Коллы, используя результаты других генетических исследований, проведённых в Шотландии.
R1b
393 390 19 391 385A 385B 426 388 439 389-1 392 389-2 458
13 24 14 10 11 14 12 12 12 13 13 30 18
459A 459B 455 454 447 437 448 449 464A 464B 464C 464D
9 10 11 11 25 15 19 30 15 15 17 17
Niall of the Nine Hostages
Как и Колла Уайс, Ниалл Нойгиаллах был королём древней Ирландии и праотцом миллионов потомков. Он жил в V веке и умер ок. 455 года н. э.
R1b
393 390 19 391 385A 385B 426 388 439 389-1 392 389-2 458
13 25 14 11 11 13 12 12 12 13 14 29 17
459A 459B 455 454 447 437 448 449 464A 464B 464C 464D
9 10 11 11 25 15 18 30 15 16 16 17
Somerled - Древнескандинавский враг викингов
По преданиям король Сомерлед родился ок. 1100 года н. э. и был потомком ирландских королей. Его ДНК, напротив, говорит о том, что он был родственником викингов, с которыми вёл ожесточённую войну.
R1a
393 390 19 391 385A 385B 426 388 439 389-1 392 389-2 458
13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 31 16
459A 459B 455 454 447 437 448 449 464A 464B 464C 464D
8 10 11 11 23 14 20 31 12 15 15 16
Образец результата тестирования iGENEA
Помимо сертификата, документирующего результаты анализа на определение происхождения, ДНК-профиля (Вашего «генетического паспорта») и разъяснений результатов исследования, Вы также получите постоянный неограниченный доступ к самой полной в мире генетической базе данных, которая позволит Вам найти людей, с которыми у Вас есть общие предки.

Гаплогруппы известных людей
Наполеон I Бонапарт

В 2012 французский ученый Жерар Лукотт, используя анализ предполагаемого потомка -Шарля Наполеона и анализ волосяных фолликул полководца нашел общий субклад Е-М34 -E1b1b1c1 , который предположительно попал из Ближнего востока в Европу в неолите.
Николас Кейдж, актер Уроженец Калифорнии Николас Коппола, имеющий итальянские корни, имеет и гаплогруппу E1b1b-M84, впрочем как и его дядя - режиссер "Крестного отца" Фрэнсис Форд Коппола.
Адольф Гитлер
Начну с того, что его отец - Алоис Шикльгрубер был "незаконнорождённым" ребенком. Когда ему было 5 лет, его мать вышла за Иоганна Георга Гидлера, но "Гитлером" Алоис стал только в 39 лет. Так что, точно не известно, кто же был дедом фюррера.
Ронни Декорте, генетик из католического университета Левена (Бельгия) определил, что его гаплогруппа E-M35 ("E1b1b1")
Но фоне исследования 39 образцов патрилинейных родственников Гитлера журналисты подхватили эту тему, так как сейчас именно эта ветвь характерна для некоторых берберов, сомалийцев и евреев. Масла в огонь подливает и угроза племянника вождя Уильяма Патрика Гитлера в 1938-м " написать в прессе Британии, что дед Гитлера был евреем"
Однако понятно, что нельзя привязывать гаплогруппу к народу, так как ветки E1b1b встречаюются и среди немцев.
Томас Джефферсон
Слухи о связи с рабыней одного из отцов Независимости США породили исследования Джефферсонов и оказалось, что их гаплогруппа - T (M184)
Впрочем, она не так распространена в сегодняшней Европе, однако наблюдалась в ней в до-неолитические времена.
Владимир Мономах и Рюриковичи
отцом князя был Всеволод Ярославич из Рюрюковичей, но прозвище он получил по названию византийского рода матери.
По результатам исследований, княжеская ветвь имеет гаплогруппу N1с1-l550 (Y4343 субклад).
Современные потомки Рюриковичей также "имеют в арсенале" N1c1
Семья Ротшильдов
Европейская династия банкиров и общественных деятелей еврейского происхождения принадлежит к гп. J2a1
Никола Тесла
Сербский ДНК проект протестировал жителей села Смилян в которой родился знаменитый ученый-изобретатель. Жителей, имеющих отношение к семье Тесла и однофамильцев.
Была найден гп. I2a
I2a1 (собственно I2a) как раз очень часта в Хорватии и Сербии
Чак Норрис
Знаменитый "непробиваемый" актер ведет свою мужскую от ирландцев и
принадлежит к гаплогруппе I2a2a-Z79 (ранее Z161)
Элвис Пресли
Мужская линия легендарного певца уходит в Шотландию, а результаты пересекаются с фамилией Уоллес, которая имеет редкую гп. I2c1a2a1a1a (F2044).
Лев Николаевич Толстой
Из тестирования одного из его потомков, Петра Толстого становится ясно, что писатель имел гп. I1
Король Нидерландов Виллем-Александр
ОранскийМонарх имеет гаплогруппу R1a-Z280 (по данным eupedia.com - северо-восточный "славянский" субклад S18681).
Его отец - немецкий аристократ Клаус фон Амсберг из Мекленбургского дворянского рода Амсберга
Том Хэнкс
В рамках Hanks DNA Surname Project было установлено, что актер принадлежит к гп. R1a-Z284

Настоящие европейцы исчезли 15 тысяч лет назад
Йоханнес Краузе из Института эволюционной антропологии Лейпцига совместно с группой немецких коллег-генетиков провел анализ ДНК древних европейцев, которые жили от 11 до 30 тысяч лет назад на территории современных Италии, Германии, Бельгии, Франции, Чехии и Румынии.
Ученые реконструировали митохондриальные геномы 35 охотников-собирателей и установили, что в конце последней ледниковой эпохи состав населения Европы резко изменился — почти все население Европы вымерло, возможно, в результате какой-либо глобальной катастрофы.
Ученые, опубликовавшие в издании Current Biology результаты своей работы, уверяют, что континент был повторно заселен после улучшения погодных условий.
Специалисты выделили в геноме древних европейцев участок генома, который содержится в митохондриях клетки, чтобы проследить историю миграций с учетом передачи кода вместе с митохондриями детям от матерей.
Выяснилось, что митохондриальная ДНК европейцев, умерших до начала максимального оледенения, относится к гаплогруппе M, которую носят индейцы Нового Света, жители Азии и Австралии. В то время как у современных жителей региона эта гаплогруппа практически отсутствует — европейцы и их потомки входят в группу N.
Раньше такой факт интерпретировали как доказательство многочисленных случаев миграции первых Homo sapiens из Африки.
Однако после проведенных Краузе исследований появилась вероятность иного хода событий: древние европейцы, которые жили до последнего ледникового периода (начало 24 тыс. лет назад, конец 11 тыс. лет назад), носили в своей ДНК следы гаплогруппы М, а так же U5 и R (сегодня, кроме северной Скандинавии и России, в Европе не встречается).
Это, по мнению ученых, доказывает, что люди вышли из Африки один раз, примерно 55 тысяч лет назад.
Потом, во время самого сурового оледенения, эффект бутылочного горлышка привел к сокращению генофонда и исчезновению гаплогруппы M в Европе — численность населения стала резко сокращаться, и человек был вынужден двинуться на юг из-за наступающих льдов.
После завершения ледникового периода около 15 тысяч лет назад последние остатки европиоидов-охотников и европиоидов-собирателей практически полностью исчезли по непонятным пока причинам. Они уступили место для новых людей, которые могли прийти с Ближнего Востока, северной Евразии и других североевропейских мест, где сумели «перезимовать» ледниковый период.
Кстати, расположение останков кроманьонцев, чье ДНК исследовали ученые, свидетельствовало о том, что многие из обнаруженных древних европейцев и выходцев с других континентов погибли в борьбе друг с другом.
«Мы раскрыли совершенно новую страницу в истории человечества, которая рассказывает нам о том, что почти вся Европа была заново заселена в конце последнего ледникового периода. У нас почти не было генетических данных, относящихся к этому периоду, и поэтому мы почти ничего не знали о том, что происходило с первыми жителями Европы», — резюмировал Краузе.
В свою очередь ученые из Великобритании утверждают, что 15 тысяч лет назад все жители Евразии говорили на одном языке.
Ранее специалисты университета Рединга, проанализировав многие языки, установили, что родоначальник у японского и ительменского, английского, урду и других языков был один.
«Все в Евразии могут проследить свое языковое наследие до группы или групп людей, которые, судя по всему, жили на юге Европы примерно 15 тысяч лет назад, когда отступали ледники», — утверждает автор исследования Марк Пейджел.
Этот праязык породил семь других языков, на основе которых сформировалась древняя евроазиатская «суперсемья». В дальнейшем эта семерка постепенно разделилась на языки, на которых сейчас говорят по всей Евразии.

ЕВРОПЕЙСКИЕ ПЛЕМЕНА ... И КАК ИХ СДЕЛАТЬ
Германия

В 2166 году, прошло уже 300 лет С тех пор, как Мендель слишком много времени проводил, наблюдая за горохом, и вышел с концепцией менделянского наследования, которая породила начало современной генетики. В Non-scientific news Симпсоны showrunners объявили, что шоу будет продолжаться еще как минимум сто лет. Пришельцы впервые прибыли на Землю в 2050 году после путешествия в течение более 1000 лет и вскоре вернулся после встречи и приветствие синий Кит. Кроме того, прошло около 100 лет с тех пор, как ванна вышла из моды, и люди теперь предпочитают менять свою кожу, а не повторно использовать и чистить свою старую. Телепортация стала возможной с 2100 года, но были сообщения о том, что люди застряли в воздухе из-за пробок. Был создан новый город под водой, который в настоящее время рассматривается как частный человеческий аквариум соседними рыбами.
Итак, возвращаясь к настоящему, вот несколько европейских племен или, если быть более точным, этнические группы и полное руководство о том, как их сделать.
Шведы
Ингредиенты: Старейший В Европе Я – 45%, Westerb Европейских Р1б – 21%, Восточной Европы R1а – 18%, Нордик Н – 7%, Кавказский Б – 3%, Американские Индейцы М – 3%, Средиземноморская E1b1b – 1%, Месопотамии Дж – 1%
Маршрут: Сделать шведа-противоположность немецкому. Чтобы сделать один пойти в ближайший магазин ИКЕА и купить собрать себе комплект шведа диплом стул. Разверните упаковку и выньте руководство. Возьмите четыре ножки стула, сделанные из 45% Европейского I, 21% западноевропейского R1b, 18% Восточноевропейского R1a и 7% Нордического N. затем возьмите спинку и сиденье с 3% кавказским G и 3% Amerindian Q. Завинтите все это с помощью прилагаемых винтов, которые встроены с 1% средиземноморского E1b1b и 1% Mesopotamian J. Поместите стул внутри грузовика Volvo и к тому времени, когда вы едете домой, будет Швед, сидящий на стуле. Хотя вы можете получить плату за транспортировку человека внутри закрытого грузовика.
Англичане и бриты
Ингредиенты: Западной Европы Р1б – 57%, Старейший В Европе Я – 25%, Восточно-Европейская R1а – 4% , Средиземноморская E1b1b – 3%, Месопотамии Й – 4%, Кавказский Б – 5%
Направления: Для того, чтобы сделать англичанина нам нужны те же основные ингредиенты, как мы использовали, чтобы сделать немецкий, но в больших количествах. Это потому, что англичане любят большие вещи, просто посмотрите, насколько большие их часы большой Бен. Так как англичане любят свой чай, возьмите чайник и принесите немного воды, чтобы вскипятить. Добавьте листья чая составляя 57% из западноевропейского R1b, 25% из самого старого европейца I. после этого добавьте сахар и молоко смешанные с очень малым количеством Восточноевропейского Hg R1a(4%), Среднеземноморского E1b1b(3%), Mesopotamian J(4%), Кавказского G(5%). Налейте чай в чашку, и там будет клад англичан, ожидающих выпить его. Хотя нет никакой информации о том, как сделать джентльмена, возможно, если вы сделаете чай, используя смокинг, вы можете сделать его.
Итальянцы
Ингредиенты: Месопотамская Дж – 18%, средиземноморская E1b1b – 14%, Кавказский Б – 12% , древней Европы – 11%, Восточно-Европейская R1а – 3%
направлений: В отличие от северных европейцев, для изготовления итальянского вы практически равняетесь количеству основных ингредиентов. Так что возьмите пиццу и покрыть его соусом, содержащим 18% Mesopotamian J. затем вырезать оливки, содержащие 14% средиземноморский E1b1b и аккуратно расположить его на пиццу. Затем бросьте петрушку, орегано и листья базилика, которые смешаны приблизительно с 12% Кавказского G, около 11% древнего Европейского Hg I и немного Восточно-Европейского Hg R1a (прибл. 3%) и посыпать все на пиццу. Наконец натереть щедрое количество сыра Пармезан с 39% западноевропейского R1b и поставить в духовку. Испеките его в течение 30 минут, и вот вы найдете итальянца с пиццей в животе. Убедитесь, что вы получите комбинацию абсолютно правильно или итальянец может воспользоваться помощью Крестного отца ближайшей семьи мафии и заставить вас заплатить.
Шотланцы
Ингредиенты: Р1б – 72.5%, я – 14%, R1а – 8.5%
направления: шотландцы, люди простые, которые не имеют много терпения для сложных наворотов. Поэтому, в отличие от итальянцев, чтобы сделать шотландца, вам не нужно много ингредиентов. Просто выкопайте огромную кучу 72,5% R1b и вылейте ее в мешок. Затем возьмите примерно 14% винтажного европейского Гена и 8,5% Восточно-Европейского r1a и вылейте их в мешок, возможно, с парой бутылок старого доброго скотча. Смешайте все и продолжайте играть волынку, пока не появится шотландец.
Греки
Состав: ж – 41%, средиземноморская Е – 23%, Кавказский Б – 13%, Западной Европы Р1б -11%, R1а – 4%, я – 4%
направления: так приходят к людям, которые в принципе дала нам средняя школа математика. Так чтобы сделать в греческом стиле геометрии,
возьмите белый лист бумаги. Используя шкалу, наклеить 41% J на него. Затем используем компас и заливаем Кавказский г до 13
постепенно. Затем возьмите транспортир и нарисуйте аккуратный круг, чтобы заполнить его 11% Западноевропейским R1b, 4% R1b и тем же количеством Hg I и смешать все на этом белом листе бумаги. Существует большой шанс, что Вы не сможете сделать философов, как Аристотель или Платон с этим рецептом, вам нужна помощь принца Гектора для этого. Но вы, безусловно, можете сделать приличный грек, который знает, как ездить на Троянском коне.
Поляки
Ингредиенты: R1а 57% , Я – 17%, Р1б – 12% , E1b1b – 5% , Н - 4% , Ж – 3%
Направлений: Чтобы было ясно, мы имеем в виду людей, которые населяют Польшу, а не длинный тонкий неодушевленный объект, люди поднимаются без какой-либо конкретной причины. Так что, чтобы сделать шест, возьмите ведро и залейте 57% R1a. Далее вливают смесь 17% I, 12% R1b. Наконец, сделайте пену 5% от E1b1b, 4% от N и 3% J. и после того, как вы закончите выдувать пузыри, плавающие из пены, вылейте ее в ожидающее с нетерпением ведро. Тщательно перемешать и у Вас есть свой собственный Полюс. Если вы думаете, что Полюс не вышел достаточно хорошо, бросьте ведро, полное смеси на ближайшего врага и начать снова.




 
CALKYДата: Воскресенье, 15.07.2018, 22:38 | Сообщение # 264
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline
У татар не нашли общей родины
Ученые не подтвердили гипотезу об общем происхождении всех татар

«Генетические портреты» трех групп татар — крымских, поволжских и сибирских, — созданные по результатам исследования их Y-хромосомы, оказались очень разными. Это не подтверждает гипотезу ученых об общем происхождении всех татар из единой средневековой популяции. Российские генетики изучили и сравнили «генетические портреты» татар. В исследование были включены три этнотерриториальные группы татар Евразии — поволжские, сибирские и крымские татары. Статья с результатами работы опубликована в журнале «Вестник Московского университета», серия «Антропология», ее авторы — профессор Елена Балановская (заведующая лабораторией популяционной генетики человека Медико-генетического научного центра), Анастасия Агджоян (Институт общей генетики РАН) и их коллеги из Харькова, Кемерово, Тобольска. Народы, называемые татарами, всегда были заметны в многонациональной России, в ее истории. Они широко расселены по территории страны и объединены близкими языками: хотя разные татары говорят на разных диалектах (или на разных языках — об этом лингвисты спорят), но они принадлежат к одной лингвистической группе — кыпчакской подгруппе тюркских языков. Второе объединяющее начало — исламское вероисповедание (за исключением одной из групп татар Поволжья — православных кряшен). Третье объединяющее начало — что они так или иначе связаны с Золотой Ордой. У этнонима «татары» причудливая судьба, пишут авторы статьи. Есть гипотеза, что он имеет китайское происхождение: Хотя это племя было почти целиком уничтожено Чингисханом, его имя оказалось перенесено на всех монголов и тюрков-кочевников, входивших в состав монгольских войск. Возможно также, что в восприятии европейцев слово «татары» ассоциировалось с древнегреческим словом Τάρταρος (Тартар, ад), отчего этим словом в Европе называли вообще всех восточных варваров. На большинстве европейских карт все земли, подвластные Золотой Орде, включая Русь, назывались Тартарией или Татарией. Затем этноним «татары» остался за всеми тюрками Восточной Европы, Кавказа, Урала, Западной и Средней Сибири. В русских летописях татарами назывались все мусульманские народы. Есть несколько гипотез о генетическом происхождении разных групп татар. Согласно одной популярной гипотезе, это осколки генофонда некогда единой средневековой общности, а Золотая Орда была не только первоначальным государством всех татар, но некой генетической общностью. Согласно другой версии, булгаро-татарской, генофонд татар Поволжья восходит к генофонду Волжской Булгарии, и тогда оказывается, что разные группы татар Евразии формировались в разных регионах на основе генофонда местного населения, которое заимствовало тюркский язык и культурные особенности кочевников. Один из способов реконструировать генетическую историю татар — это исследование генофонда всех трех групп татар одними и тем же инструментами генетики для полной сопоставимости. До сих пор генетиками исследовались только отдельные популяции, да и то фрагментарно, но никогда не сопоставлялись генофонды татар в пределах всей Евразии.
Генетические «пироги»
Обследование генофондов крымских, поволжских и сибирских татар проводилось с 2006 по 2014 год в ходе комплексных экспедиций разных коллективов — Медико-генетического научного центра и Института общей генетики (Москва), Харьковского и Кемеровского университетов, Тобольского пединститута, — но по единой технологии под руководством д.б.н. Елены Балановской. В выделенных из крови образцах ДНК изучали Y-хромосому, ее изменчивые участки, отличающиеся по одному нуклеотиду (это называют однонуклеотидным полиморфизмом, SNP).
С помощью специальных молекулярных зондов определяли пятьдесят таких изменчивых точек в каждой Y-хромосоме. Затем полученные результаты сравнивали с базой данных Y-base, разработанной под руководством д.б.н. Олега Балановского. Генетические варианты Y-хромосомы, гаплотипы, объединяются в группы вариантов, имеющих общее происхождение, — гаплогруппы. Они широко используются генетиками при исследовании разных популяций. Y-хромосома удобна тем, что передается только по одной линии, от отца к сыну, и не «перемешивается» с генетическими вариантами, пришедшими от всех других предков. Благодаря этому Y-хромосома, во-первых, «сохраняет память» о всех событиях, а во-вторых, позволяет очень четко фиксировать различия между разными популяциями. Определив разнообразие Y-хромосомных гаплогрупп в разных этнотерриториальных группах, генетики создали «генетические портреты» крымских, поволжских и сибирских татар. Они выглядят как разделенные на сегменты пироги, где каждый сегмент обозначает долю какой-либо гаплогруппы в генофонде данной популяции. С первого взгляда видно, что «генетические портреты» разных татар не похожи друг на друга. В генофонде крымских татар высока доля (около половины) «южных» гаплогрупп Y-хромосомы, которые берут начало в Средиземноморье и на Ближнем Востоке, небольшая доля «восточных» и остальное приходится на «паневразийские» гаплогруппы R1a и R1b. У поволжских татар разнообразие меньше, наиболее высок вклад гаплогрупп, распространенных в Восточной Европе и Приуралье. А группа сибирских татар оказалась наиболее генетически разнообразна. Около четверти в их генофонде составляет доля «сибирских» гаплогрупп, более трети приходится на «паневразийские», для отдельных субэтносов сибирских татар — ялуторовских и бухарцев — характерен юго-западный след. Генетическое разнообразие сибирских татар подробно разбирается в другой статье, в журнале «Молекулярная биология» (первый автор Анастасия Агджоян), где показано, как их «генетический портрет» распадается на несколько разных уже на следующем, более детальном уровне.
Нет единого происхождения



Генофонд трех изученных групп татар авторы разместили в генетическом пространстве Евразии. А именно: посмотрели их положение на графике, где разные популяции образуют группы — кластеры — в соответствии с их генетическим сходством. Оказалось, что только поволжские татары вошли в уже сформированный урало-каспийский кластер (вместе с башкирами, караногайцами и кубанскими ногайцами). А крымские и сибирские татары оказались настолько своеобразны, что не вошли ни в один из «готовых» кластеров. Крымские татары расположились сразу между тремя кластерами — средиземноморским, северокавказским и урало-каспийским. Сибирские татары также разместились между тремя кластерами — сибирским, урало-каспийским и северокавказским. «То, что генофонды разных групп татар оказались так далеки друг от друга в пространстве Евразии, говорит об отсутствии у них единого генетического происхождения, — объясняет Анастасия Агджоян, один из авторов статьи. — Речь идет именно о биологическом происхождении группы, которое формирует структура браков внутри нее. Иными словами, генофонды современных групп татар нельзя считать «осколками мозаики» — генофонда когда-то единой общетатарской популяции, это, скорее, «галерея» разных генетических портретов». Другая версия происхождения татар — от средневекового восточно-монгольского племени — также не находит генетических подтверждений: генофонды всех изученных популяций очень далеки и от монголов, и от других популяций Центральной Азии. В каждой группе татар исследователи выявили нескольких генетических пластов, что говорит об образовании из нескольких источников. Так, в генофонде крымских татар смешались два генетических потока: «южный», принесенный из Восточного Средиземноморья, предположительно, в античные и Средние века, и «восточный», принесенный кочевниками из степной полосы. Генофонд татар Поволжья говорит о сохранении дотюркского (или во всяком случае дозолотоордынского) генетического компонента и тяготеет вовсе не к востоку или к югу, а к северо-западу Евразии. Что же до сибирских татар, то их генетическое разнообразие высоко даже по сибирским меркам; очевидно, генофонды разных групп сибирских татар складывались каждый по-своему. Так что объединенные языком, религией и культурой татары Евразии генетически совсем не едины, а очень и очень различны.

Голубоглазый блондин из Йокшера имеет африканские гены
Джон Ревис был белокурым и голубоглазым, что заставило его поверить, что у него есть некоторые гены викингов и англосаксов. Поэтому он прошел тест и вместо того, чтобы обнаружить, что его предки были печально известными рейдерами, он обнаружил, что у него есть A1 гаплогруппа, которая находится в Западной Африке. По-видимому, он происходил из африканских кланов, состоящих из небольшой части римских британских армий, которые находились в Англии около 43-410 года нашей эры. Поэтому, если серьезно, человек, который выглядел чем-то непохожим на человека из Африки, был связан с ним через взаимных предков. Таким образом, это проливает свет на то, насколько взаимосвязано человечество и насколько бессмысленны различия, основанные на расе и культурах.

Данные по Y-хромосомным гаплогруппам у азербайджанцев
Приводим вашему вниманию данные по Y-хромосомным гаплогруппам у азербайджанцев из Азербайджана. К сожалению, по азербайджанцам из Азербайджана очень мало данных, поэтому приведенные данные очень приблизительные. Но даже по этим данным можно сделать основной вывод: большинство нынешних азербайджанцев из Азербайджана не являются генетическими потомками пришлых на территорию нынешнего Азербайджана в разные периоды тюркоязычных племен, а являются,в основном, прямыми потомками ираноязычных народов и кавказских албан.

Азербайджанцы потомки армян или как грузины и осетины оказались потомками индусов
“Один известнейший российский политик и чиновник был первым, кому Newsweek провел генетический тест, позволяющий определить происхождение человека. Анализ ДНК по отцовской линии дал однозначный результат: в венах его деда, прадеда и всех остальных прямых предков-мужчин вплоть до Авраама текла еврейская кровь. И у него, как и положено еврею-ашкенази, нашлась куча родственников по всему миру. Один даже занимает солидный государственный пост в США. Получив результаты теста, чиновник запретил нам называть его имя применительно к этой информации…
Задача эта выполняется: ученые в самых разных регионах мира выяснили, что людей в «народ» объединяет общий язык. Разные же языки и культуры народы разъединяют. А вот на «обмен генами» между народами разница в культурах и языках почти никак не влияет. Генетическую общность людей определяет главным образом географическая близость, а вовсе не их представления о дружбе или вражде между народами. Соответственно, происхождение отдельных представителей этих народов может совсем не соответствовать тому, что они сами про себя думают….
Так генетики получили два тонких «луча», высвечивающих генеалогическое прошлое каждого человека на тысячи лет вглубь. Один «освещает» предков строго по женской линии: мать, бабушка, прабабушка и т. д. до «Евы»; другой - точно так же - по мужской, до «Адама».
Про «Адама» и «Еву» - это не фигура речи: ученые выяснили, что прародитель всех мужчин на планете, «Адам» (были и другие, но его гены оказались самыми стойкими), жил в Африке 90 000–130 000 лет назад. «Ева» - та, чьи гены носит в себе все население планеты, - жила на Черном континенте 150 000 лет назад. Так что, судя по «генетической Библии», Адам и Ева никогда встречались.
Первые Homo sapiens вышли из Африки и разбрелись по миру, а их ДНК время от времени мутировала от внутренних и внешних факторов, причем мутации распространялись на большие группы людей. ..
…даже сейчас многие, на первый взгляд абсолютно разные, народы - генетические братья. Или сестры - как саамы в Скандинавии и на нашем Кольском полуострове и североафриканские берберы. Недавнее исследование показало, что по материнской линии эти народы еще 9000 лет назад принадлежали к одной гаплогруппе.Теперь часть бывшей единой популяции ездит на лошадях по северной Сахаре, а другая - пасет оленей в Заполярье…
Мировая карта гаплогрупп похожа на атлас автодорог. Вот, например «шоссе» с мутацией М9 было оживленным 40 000–50 000 лет назад: с него «съехали» большинство европейцев, многие народы Индии и практически все азиаты. Пройдя затем в Сибирь, часть из них получила мутацию М207, перевалив через Урал - М173, а на пути к Черному морю - М17. Сейчас наличие у мужчины маркеров с этими мутациями говорит о том, что он принадлежит к одной из самых распространенных в Восточной и Центральной Европе гаплогруппе R1a. Весь путь от Аравии до России, например, проделали предки по мужской линии одного из участников нашего проекта, знаменитого актера Евгения Миронова.
Дальних родственников Миронова, имевших с ним общего предка за последние несколько тысяч лет, удалось найти в Англии, Германии, Пакистане и Норвегии. Но один из них оказался поразительно близким родственником российского актера. Его зовут Эдвард Бонорден, он американец и с вероятностью 60% имел с Мироновым общего предка за последние 150 лет. «Семья Бонорденов изначально из Германии, где наше генеалогическое древо прослеживается до XV века. В конце XIX века мои предки эмигрировали в США», - написал нам Эдвард. Так что скорее всего прапрапрадед Миронова из немцев.
Отдельное место в геногеографии занимают знаменитости - ныне живущие и давно умершие. Хоть как-то совпасть с ними по маркерам - большой, хоть и почти нереальный успех для исследователей собственной ДНК. В Сети, в частности, выложены расшифровки ДНК королевы Марии Антуанетты (генетический материал получен из локона волос) и последнего русского царя Николая Романова. Есть предполагаемая ДНК Чингисхана, готовятся поступления «от Наполеона». Мы добавили к ним еще несколько выдающихся личностей.
И вот вам - настоящий, неподдельный ариец!
“…ДНК Иосифа Виссарионовича (Сталина) принадлежит к гаплогруппе G2. Ее представители, зародившись в Индии или Пакистане 14 300 лет тому назад, распространились 12 500 лет назад по центральной Азии, Европе и Среднему Востоку. На территории бывшего СССР представители этой гаплогруппы живут как на Северном Кавказе, так и в Грузии. Однако, по некоторым данным, самая высокая частота этой гаплогруппы - у осетин»
Однако главная тайна, к которой вплотную подошла геногеография, куда важнее, чем происхождение даже самого древнего и знатного рода России. Выяснилось, что образование народов и наций мало связано с генетикой и родословной их представителей. Это, очевидно, разрушает основу расовых и националистических теорий…
Генетик Иван Насидзе, профессор генетики Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге, вместе с коллегами недавно установил, что по отцовской линии армяне и азербайджанцы наиболее близки из всех закавказских народов. В общем, с точки зрения генетики это одна популяция, у которой набор гаплогрупп совпадает на 95%.
Если кто-нибудь из националистов захочет поспорить с этим утверждением и скажет, что «чистая кровь» важнее, - пусть поскребет себя щеточкой. Впрочем, все известные приверженцы чистоты русского народа, к которым обращался Newsweek, пройти анализ отказались.
Более подробно об этом исследовании вы можете прочитать в Russian Newsweek
P.S. Рассмотрев многие представленные в интернете доступные варианты анализа ДНК, HayBlog.ru выбрал для вас самый оптимальный из вариантов - всего за 99 долларов и 95 центов плюс доставка вы можете заказать свой генетический анализ здесь
При этом организаторы гарантируют анонимность, так что даже если у вас в роду окажется обезьяна, это останется вашей личной тайной.

Y-ДНК Кавказа гаплогруппы подтверждают еврейское происхождение грузинского этноса и народов Кавказа. Колена Яакова найдены!
Все предсказания Бога сбылись и сбываются!
ღმერთის ყველა წინასწარმეტყველაბა აღსრულდა!
All the predictions have come true God, and it is true!
Y-DNA haplogroup is confirmed Jewish origins of the Georgian people and the many peoples of the Caucasus. The tribes of Jacob found!
In Georgia, there is a genetic Y-DNA haplogroup which confirm iberskoe (Jewish) origin of the Georgian nation.

Существующие в Грузии Y-ДНК гаплогруппы подтверждают иберское (еврейское) происхождение грузинского этноса.
საქართველოში არსებული Y- DNA ჰაპლოჯგუფებით დასტურდება ქართველი ეთნოსის იბერიული (ებრაული) წარმოშობა.
Уважаемые друзья, безусловно, для Бога все люди равны, которые верят в него, разумны, конструктивны, доброжелательны и нравственны. Более того, в иудействе много нравственных людей, генетика которых не имеет значения для Всевышнего. То же самое относится и к верующим находящимся в Исламе. Говоря о потомстве Евера, Авраама и колен Яакова, мы говорим лишь о генетическом еврействе, а не иудейской вере или вере вообще. Все потомки Яакова, которые вернуться в очищенный "Книгой книг" иудаизм, станут полнокровными иудеями и будут единой семьёй с иудеями по матери в еврейской нации. Все иные народы мира, которые воспримут истинную религию Всевышнего, тоже будут Божьими народами, и в гармоничных межнациональных отношениях, будут строить новую гармоничную жизнь на нашей маленькой планете.
Вот перечень стран, в которых были найдены разновидности семитских гаплогрупп J, которые в комплексе с преданиями, антропологическими, историческими и археологическими данными выделяют именно еврейский народ - потомство Авраама (Ибрагима) и колен Яакова (Якуба), о которых будет говориться и в книге: Израиль, Арабские страны, Грузия (в том числе и Южная Осетия - этнос "ИР", Абхазия), Армения, Азербайджан (лезгины), Россия (Северная Осетия, Ингушетия, Чечня, Дагестан, Кабарда, Казанские татары), Узбекистан, Казахстан, Киргизия, Турция, Афганистан, Персия (Иран), Уйгуры, Дравиды, Индия, Мароко, Судан, Италия, Испания, Германия и в ряде иных стран, в которых зафиксировано изложенная нами гаплогруппа.
Уважаемые дамы и господа, новейшие открытия, в области генетического происхождения человека, подтверждают в Грузии (Иберии) наличие большого количества потомство Яакова, которое имеет по отцовской линии гаплогруппу J2. В Грузии количество генетически еврейского (иберского) народа с гаплогруппой J2 составляет 22%, с гаплогруппой J2a2 - 13.3 %, а с J2a2.M67 - 13%. Гаплогруппа J2 распространена и среди осетинского народа в этносе именуемом «ИР-онским» 95%, часть которой в общем числе бывшего населения Южной Осетии составило 25-30%. Примерно такое же количество имеется в народе Абхазии. В народах Израиля гаплогруппа J2 представлена 10%-тами. В середе евреев-ашкенази эта гаплогруппа имеет распространение в 15-23%. А среди сефардских евреев в 15-29%. Весьма интересным является тот факт, что Коэны, переселённые в Италию, ещё до талмудической эпохи, имеют гаплогруппу J2a4, а более поздние Коэны -J1. При этом замечу, что у большинства современных иудеев имеется гаплогруппа J1, родственная гаплогруппе J2, но присущая народам Ассирии, которыми Тиглатпалассар и Навуходоносор заменили генетические колена Яакова в Израиле и Иудее, именно ассирийскими и вавилонскими (семитскими) народами. Иначе говоря, не имея в наличии оригинала, нумеровку учёные начали с заменителя. Однако евреи и арабы Ближнего Востока также представлены гаплогруппой J2.
Помимо этой гаплогруппы в Грузии существует гаплогруппа G2 до 31%, в основном среди мегрельского этноса. Эта же гаплогруппа распространена среди осетинского этноса на Северном Кавказе именуемого «Дегуронским» (до 75%-95%). В Абхазии её около 55%. Определённый процент гаплогруппы G2C имеет своё распространение и среди европейских иудеев ашкенази. Представители этой гаплогруппы, зародившись в Индии, Пакистане или Иране (гаплогруппа G1 преимущественно находится в Иране, то есть на Ближнем Востоке, по другой гипотезе, к югу от Гималайских гор, в районе Кашмира) 14 300 лет тому назад, а распространилась 12 500 лет назад по центральной Азии, Европе и Среднему Востоку . В Грузии присутствует также и генетика гаплогруппы F (т.н. протодиаохо-колхская генетика), шумерских времён, которая в Грузии имеется только у сванов (90%) и в большой части грузинского населения Южной Осетии (55%), от которой гипотетически произошли гаплогруппы: G – IJK – H….
Гаплогруппа J2 (M172) характерна для населения Ближнего Востока, Юго-Восточной Европы, Юго-Западной Азии и на Кавказе, она умеренно распространена на большей части Центральной Азии, Южной Азии и Северной Африки
J2 найдена в Грузии около - 21%, в Армении - 24%, в Дагестане среди кумыков - 25%, в андийцах - 18%.
J2a * найдена в Грузии (среди сванов).
J2a4a (M47, M322) найдена в низменной части Грузии, на юге Ирана, в Катаре, Саудовской Аравиии, Сирии, Тунисе, Турции, ОАЭ, и в Центральной Азии / Сибири
J2a4b (М67), ранее J2f .
J1 гаплогруппа найдена среди кумыков -20%, багуалинцев - 21%, андийцев - 37%, табасаранцев - 49%, даргинцев - 91%.
J1*(M267+) найдено в среди аварцев (67%), среди чамалалы (67%), лезгинов (58%), даргинцев (58%), в Дагестане [7]. У лезгин в Азербайджане гаплогруппа находится в промежутке «AJ», но ближе к J (35%).
J2a4b найдено с высокой частотой среди ингушей в Малгобеке (87,4%), чеченцев в Дагестане (58%), чеченцев в Чечне (56,8%) и чеченцев в Малгобеке, а в Ингушетии (50,9%). На Кавказе она в значительной частоте среди грузин (13,3%), железных осетин (11,3%), в Южно-Кавказских балкарцах (6,3%), среди Дигорских осетин (5,5%), абхазов (6,9%), черкесов (5,6%). [37]
Эта гаплогруппа также часто встречается в Средиземноморбе и на Ближнем Востоке, в том числе и среди критян (10,2%), Северо-центральных итальянцев (9,6%), Южных итальянцев (4,2%), анатолийских турков (2.7-5.4%), греков (4-4.3%), албанцев (3,6%), евреев-ашкенази (4,9%), сефардов (2,4%), каталонцев (3,9%), Андалузцев (3,2%), калабрийцев (3,3%).
J2a4d (M319) найдено с низкой частотой среди критских греков, [16] [29], иракских евреев и марокканских евреев.
J2a4h2 (M158) найдено с низкой частотой в Турции, [13] Южной Азии, [19] [36] и Индокитае [36]
Кстати, широко распространённая в Дагестане (субсклад J1*(M267+) не является близким арабскому (J1c3d), а это говорит о том, что Кавказские гапплогруппы J1 и J2 - это генетика уже отделённого еврейского народа от общесемитской семьи...
Гаплогруппа J2 зародилась в неолитическую эпоху на Ближнем Востоке и затем распространилась на Балканы и в район Средиземноморья. Представители гаплогруппы J2 начали заниматься земледелием и первыми стали одомашнивать животных, тем самым, подарив миру скотоводство. В центральную Европу представители группы J2 прибывали с финикийцами, греками, с римскими легионерами и поселенцами даже в начале нашей эры. На Кавказ же они подались из-за кровавой агрессии Тиглатпаласара, его потомства, и Навуходоносора по отношению к Израилю и Иудее, которые занимались геноцидом, порабощением и депортацией потомство Яакова.
Существующие на Кавказе Y-ДНК гаплогруппы подтверждают иберское (еврейское) происхождение грузинского этноса и многих народов Кавказа. Колена Яакова найдены! Кавказ, и остальной земной мир, да благословит вас Бог!.
Jacob's tribe found! Caucasus, and the entire earthly world, God bless you!In the Caucasus there is a genetic Y-DNA haplogroups, which confirm the Iberians (Jewish) origin of the Georgian people and many nations of the
კავკასიაში არსებული Y- DNA ჰაპლოჯგუფებით ადასტურებენ ქართველი ეთნოსის და სხვა მრავალი კავკასიელი ხალხის იბერიული (ებრაული) წარმოშობა. იაკობის ტომები ნაპოვნია. კაცკასია, და დანაჩემო დედამიწავ, ღმერთმა დაგლოცოთ!

Анализ ДНК Сталина. Он не сын Пржевальского, и даже не Грузин
Такого количества белых пятен и скелетов в шкафу, как у Сталина нет ни у кого. Вся его биография, от рождения до самой смерти, – масса неясностей и мифов Стыдливо закинув этот щепетильный вопрос в жёлтую щель Интернета, я начал вытягивать удочку и удивился тяжести улова - леска превратилась в длинный перемёт, с тысячей крючков с файлами, некоторые размером с книгу. Не желая делать рекламу соперникам, авторы, не называют их и тащат чужой улов, готовя блюда, не жалея перца и горчицы. В итоге я узнал, что: Джуга в переводе с грузинского и осетинского: железо, сталь, отара, стая, мусор. Отсюда появились: железный (стальной) человек, вожак стаи, пастух отары, мусорщик и сын еврея, хотя по-грузински еврей – урия. Весть «Сталин – сын Пржевальского» взлетела в 1939 году из газеты «Жиче Варшавы». В статье к столетию путешественника появились его портрет и фото нашего вождя. Новость утонула в буре Второй мировой войны. После неё кто-то установил, что перед экспедицией на Тибет Пржевальский весной 1878 года заехал в Гори к князю Маминошвили. Увидев его родственницу Кеке (полное имя Екатерина Георгиевна Геладзе), офицер полюбил 22-летнюю женщину. Муж Виссарион Иванович Джугашвили в то время работал на обувной фабрике в Тифлисе. Кеке готовила гостю хачапури, лобио, стирала бельё. И 6 (18) декабря 1878 года родила сына Иосифа. Приезжая в Гори, Бесо, как звали мужа, бил жену. За то, что Кеке изменяла ему. Словно оправдывая своё имя, Бесо был бесноватый человек. Пил постоянно. Как сапожник. И однажды избил жену и так бросил сына на пол, что он неделю писал кровавой мочой. Она убегала с ним, прячась у соседей. Может, после таких побоев у Сосо начала сохнуть левая рука. Позже Кеке стала драться и побеждать мужа. Сосо помнил эти драки и то, как мать начала бить и его. В 1935 году он спросил её:
- Почему ты меня так сильно била?
- Чтобы ты вырос такой хороший. Кто же ты теперь будешь?
- Царя помнишь? Так вот, я вроде него.
- Лучше бы ты стал священником.
«После отъезда Пржевальского деньги от него потоком шли в Грузию, - пишут авторы, - Сосо никогда не нуждался». «В расходной книжке Пржевальского за 1880-81 годы - отметки об отсылке денег в Гори». Правда, позже купец-еврей Яков Эгнаташвили платил за учение Сосо в духовной семинарии. А раз так, то и он – возможный отец Иосифа, считают некоторые. Среди кандидатов в отцы есть и другие. Неслучайно в Интернете пишут: «Сталина могут считать своим не только грузины, но и осетины, армяне, поляки, евреи». Учёба в Тифлисской семинарии шла успешно. Сосо пел в церкви, мог по нотам петь незнакомые мелодии. В 15 лет начал писать стихи. В 1895-96 гг. их публиковали в газетах «Иверия», «Квали». Илья Чавчавадзе в 1907 г. включил его стихотворение в хрестоматию Грузии. Сосо хорошо знал Библию. Но настольной книгой стал «Революционный катехизис» Ткачёва. Он читал Гоголя, Щедрина, Чехова, Толстого, Гюго, Спинозу, Менделеева, «Происхождение видов» Дарвина. «Нас обманывают: Бога нет!» - решил он. Сначала Сталин указывал дату рождения – 18 декабря 1878 г. Но с 1922 года появилось 21 декабря 1879 г. Говорят, Сталину льстило происхождение от знаменитого путешественника. Но в 1922 году, когда его избрали Генеральным секретарём ЦК, он убрал следы отца-дворянина, став сыном сапожника. Ворошилов, Калинин, Киров и другие - из рабочих и крестьян. Зачем выделяться? Секретарь Сталина Товстуха изъял из архивов все документы о молодом Кобе и его возможном отце Пржевальском. К 50-летию Сталина в 1929 году Курнатовский хотел написать полную биографию Генсека, но Товстуха заявил, что в архивах ничего нет, мол, сам искал. А на деле прятал концы в воду. Горький хотел написать книгу о вожде, но без документов отказался, чем огорчил Сталина.
ДНК Бурдонского заводит в тупик
Пржевальский родился и вырос на Смоленщине, прославил Россию открытиями, а предком был запорожский казак, ротмистр Карнила Паровальский. Он отличился в Ливонской войне, которую король Польши и Великого княжества Литовского Стефан Баторий вёл против Ивана Грозного. Родословие Ивана Васильевича причудливо. Он – потомок не только Дмитрия Донского, но и хана Мамая: через «татарскую кровь» Елены Глинской, ставшей женой Василия III и родившей сына Ивана. Карнила Паровальский высочайшим повелением Стефана Батория, «короля двух народов» (поляков и литовцев), в 1581 г. «возведён на шляхетское достоинство». Так Карнила Анисимович стал Пржевальским. В переводе с польского «прже» - через, а «вал» - гора. На щите дворянского герба Пржевальских - лук с натянутой вверх стрелой, как бы нацеленной на вершины хребтов, позже открытых и занесённых на карты путешественником. Потомок Карнилы Казимир Пржевальский, решив служить в русской армии, крестился, взяв имя Кузьма. Его сын Михаил стал поручиком 4-го карабинерного полка, но в 1835-м по болезни оставил службу. Типичный неудачник, без богатых родичей и наследства, поселился на Смоленщине. И тут ему повезло с женой Еленой Каретниковой. В 1839 у них родился сын Николай, будущий путешественник. Крепкий малыш не походил на худого, лысого отца. Впрочем, богатыри рождаются от матерей, как считают на востоке. В 1846-м жена Михаила Кузьмича Елена и три её сына осиротели. Старшему Коле всего семь лет. Брат мамы учит его грамоте и французскому языку. В 10 лет Колю приняли сразу во 2-й класс гимназии, которую он окончил в 1855-м. Далее - служба в Рязанском полку. 1861-63 – учёба в Академии Генерального штаба. Первый труд Пржевальского «Военно-статистическое обозрение Приамурского края» оценён высоко: в 1964 г. он избран членом Русского географического общества. После он преподавал в военном училище Варшавы. Юнкерам нравились лекции молодого офицера. Анализ ДНК внука Сталина режиссёра А. Бурдонского показал гаплогруппу G2, характерную для осетин и армян. Странно, что тут не упомянуты грузины. А у Пржевальских - европейская гаплогруппа R1a. Потомок и полный тёзка путешественника Н.М. Пржевальский, профессор Тимирязевской сельхозакадемии, заявил: «Я рад, что дворянский род Пржевальских избавился от этой легенды». А я почему-то расстроился. Жаль расставаться с красивым мифом. В то же время приятно, что Пржевальский оказался русским. До чего причудлива генная география. Потомок запорожца Пржевальский родился и вырос на Смоленщине. Смоленск издревле отражал атаки с запада: в ХVII веке – Стефана Батория, в начале 1600 годов здесь суетились два Лжедмитрия, пригретые поляками. В 1812 году Смоленск прошла армия Наполеона, в 1941-м – полчища Гитлера. А на северо-западе области красуется село Пржевальское! На юге - печально знаменитая Катынь, где расстреляны тысячи поляков, а в 2011 году рухнул самолёт, в котором погибли президент Польши и члены правительственной делегации. В Польше назвали это место проклятым. И, вот мистика, в Катыни в 1941-м стало ясно, что Яков Джугашвили не вышел из окружения. Удивляет, что великий путешественник, избранный членом десятка зарубежных академий, не отмечен в Польше, хотя бы за успешное преподавание в Варшавском военном училище. Может, помешали эполеты генерала России, которую поляки не любили? В 1945 году после тоста Сталина за русский народ кто-то восхитился, что он, грузин, так высоко оценил заслуги русского народа. На это Сталин сказал: «Я русский грузинского происхождения». И Пржевальский мог сказать: «Я русский запорожского происхождения». Узнав о своём анализе ДНК, Бурдонский сказал: «В Гори испокон жили армяне. Ассимилируясь, они принимали грузинские фамилии: Мурадян – Мурадели, Пальян – Палиашвили»… Но фразу «Россией правил осетин» режиссёр обошёл. После 2008 года, когда грузины хотели «освободить» Южную Осетию, любые слова об осетинах могут детонировать, как бомбы. Но давно известно, что Бурдонский явно уходит от политики, не комментирует фильмы о Сталине, не участвует в спорах между потомками вождя. А данные его ДНК заводят в тупик.
Крылатые сплетни
«Такого количества белых пятен и скелетов в шкафу, как у Сталина, - пишет один автор, - нет ни у кого. Вся его биография, от рождения до самой смерти, – масса неясностей и мифов». Это касается и его дел и мыслей. Ряд изречений Сталина приписан ему. Автор афоризма «Есть человек – есть проблема. Нет человека – нет проблемы» - писатель А. Рыбаков. «Смерть одного человека – трагедия, а смерть миллионов - статистика». Эти слова сказал не Сталин, а писатель Ремарк. Слова «Сталин принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой» принадлежат не Черчиллю, а британцу И. Дойчеру. Но тот писал не о бомбе, а о ядерных реакторах. Существенная разница. Академик Бехтерев не называл Сталина «сухоруким параноиком». Его внучка Наталья Бехтерева в 1995-м призналась, что ранее сказала эти слова под давлением разоблачителей Сталина. «Из всех искусств для нас важнейшим является кино». Но далее Ленин пояснил: «Потому что на него не надо денег». Но сокращено правильно. Когда Сталину предложили обменять сына Якова, попавшего в плен, на Паулюса, он якобы ответил: «Я солдат на маршала не меняю». Эти слова сочинены авторами фильма «Освобождение». В Интернете пишут, будто Пётр I - сын патриарха Никона. В 1982 году Л.Н. Гумилёв говорил мне это же: отец Петра - не царь Алексей Михайлович, а Никон, причём по национальности он мордвин. До чего прихотливы генные вихри! Поднимая архивную пыль, они порождают причудливые слухи. Мол, отцом сына Пушкина был Николай Александр Ульянов - сын Александра II. Он якобы знал это и потому решил отомстить царю, готовя покушение на него. Разнообразие цитат позволяет отобрать нужное как сторонникам, так и хулителям Сталина. Тенденциозность авторов статей видна с первых строк. Я же постараюсь избежать крайностей. Сделать это трудно, но попробую.



[




 
CALKYДата: Понедельник, 16.07.2018, 23:24 | Сообщение # 265
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline













Анкара смеется последней
Как Советская Россия помогла становлению независимой Турции

Почему Мустафа Кемаль Ататюрк хотел, чтобы турки забыли историю Османской империи? Зачем Ленин присылал к нему Фрунзе? О возникновении, становлении и развитии Турецкой Республики в XX веке «Ленте.ру» рассказал тюрколог, кандидат исторических наук, доцент Института стран Азии и Африки МГУ имени Ломоносова Павел Шлыков.
Обманутые курды
«Лента.ру»: Правда ли, что современная Турция, появившаяся в начале 1920-х годов, сознательно создавалась как полная противоположность Османской империи?
Павел Шлыков: Да, Турецкая Республика, провозглашенная в 1923 году, сознательно строилась как антитеза Османской империи, рухнувшей после поражения в Первой мировой войне. По замыслу Мустафы Кемаля, она должна была явить принципиально новый тип государства, в том числе политической системы с ее законодательной базой, общественно-политическими и государственными институтами. Причина не только в том, что республика создавалась в огне и вихре революционных перемен. Главное здесь, на мой взгляд, — сосуществование и противостояние в 1920-х годах двух близких по потенциалу политических элит: «новой» (кемалистской) и «старой» (османской).
Иными словами, противостояние между прежней имперской элитой и нарождающейся национальной?
Я бы не называл ее национальной. Освободительное движение в Турции после Первой мировой войны в этническом плане было не совсем монолитным, в нем участвовали многие представители национальных меньшинств, в том числе курды, которые сыграли важную роль в войне за независимость Турции 1919-1922 годов. Их пытались переманить на свою сторону европейцы из стран Антанты, пообещав после подписания Севрского мирного договора создание курдского национального государства. Но курды поверили Мустафе Кемалю (будущему Ататюрку), который гарантировал им широкие права в будущем турецком государстве, но, как известно, слова своего не сдержал.
Что же случилось?
Кемалистская пропаганда 1920-1930-х годов стала называть курдов «горными турками». Немалую роль в этом сыграло то, что в середине 1920-х годов они активно участвовали в движении против реформ Мустафы Кемаля. Хрестоматийный пример — восстание шейха Саида в 1925 году. Он выступал за установление в Турции законов шариата. Бунт стремительно охватил юго-восточные районы страны, а силам правопорядка поначалу не удавалось ни локализовать, ни подавить народные выступления. Восстание подавили с большим трудом, его лидер и еще без малого полсотни человек были казнены. Однако, несмотря на репрессии, выступления курдов продолжались до осени 1930 года. Вывод, который сделали кемалистские власти из восстаний, сводился к необходимости ужесточения режима. В 1927-1929 годах были приняты специальные законы, согласно которым наиболее непокорные курдские племена принудительно переселялись в различные районы Центральной и Западной Анатолии.
Карс не наш
Почему Советская Россия при Ленине помогала кемалистской Турции, в том числе и золотом, и оружием?

Мустафа Кемаль был ситуативным союзником Ленина. Как и в случае с веймарской Германией, это был временный союз двух стран, находившихся в международной изоляции. Для кемалистов военная и финансовая помощь со стороны большевиков, а также согласование военной стратегии с Москвой представлялись важным фактором победы над греческой интервенцией, активно поддерживавшейся странами Антанты, особенно Англией. Турция была очень важна для Советской России в ее противостоянии с Антантой. Более того, взаимодействие с Турцией гипотетически могло помочь быстрее и эффективнее провести советизацию Кавказа и установить контроль Советов в Причерноморье. Поэтому Ленин не только оказывал Кемалю серьезную военную помощь, но и в 1921 году отправил в Анкару военным советником одного из самых способных советских военачальников Михаила Фрунзе. Помимо оружия и золота большевики поставляли в Турцию продовольствие, несмотря на голод в своей стране. Конечно, цена такого союза для нас была очень высокой, но Ленин боялся потерять Турцию, полагая, что она может превратиться в союзника Англии.
Такая опасность реально существовала?
Да, были попытки англичан договориться с кемалистами в обмен на пересмотр Севрского мирного договора. Они пытались реализовать сложную интригу, направленную на вытеснение Советской России из Закавказья с помощью новой Турции. Наиболее явно это проявилось на Лондонской конференции в феврале 1921 года, куда специально позвали представителя Анкары, а не Стамбула (на тот момент в стране сохранялось еще двоевластие, кемалистское правительство не было признано в мире). В Лондон Кемаль отправил Бекира Сами-бея (Кундуха), с которым англичане провели тайные переговоры о создании антикоммунистического кавказского барьера из турецких и грузинских войск. Это происходило накануне подписания Московского договора 1921 года о «дружбе и братстве» между Советской Россией и Турцией. Когда в прессу просочилась информация об этих секретных переговорах, Кемаль заставил Бекира Сами-бея подать в отставку. В определенном смысле это был сигнал для Москвы о выборе Турции.
Поэтому Ленин решил отдать туркам Карс?
Формально Советская Россия не отдавала Карс туркам. Карс отошел Турции по Александропольскому мирному договору 1920 года после скоротечной войны между Турцией и дашнакской Арменией, а Московский и Карсский договоры 1921 года лишь подтвердили турецкий суверенитет над Карсской областью. На самом деле Москве надо было определиться, что ей важнее: Карс или Батуми, который кемалисты тоже включили в границы «Национального обета» 1920 года (то есть провозгласили исторически турецкой территорией). Поскольку Батуми был портовым городом и имел важное стратегическое значение, выбор был очевиден. Поэтому по итогам Московского договора 1921 года Турция передала только что провозглашенной Грузинской ССР Батуми, вернула Армянской ССР Александрополь (нынешний Гюмри), а Азербайджанской ССР — Нахичевань.
Но в составе Турции по соглашению остались города Артвин, Ардаган и Карс с преимущественно армянским населением. Для этих людей такой поворот событий имел печальные последствия: они подверглись гонениям и репрессиям. То же самое случилось с русскими переселенцами-молоканами, которых турки сочли «пятой колонной» Москвы за их отказ от участия во всеобщей мобилизации на борьбу с греческой интервенцией. Это само по себе было абсурдно, поскольку молокане всегда были убежденными пацифистами.
Мог ли Кемаль без помощи Ленина выстоять в войне за независимость и в греко-турецкой войне 1919-1922 годов?
В августе 1921 года был момент, когда греки вплотную подступили к Анкаре, и судьба Турции висела на волоске — советская помощь тогда сыграла решающую роль. Турки об этом потом долго вспоминали с благодарностью. Но впоследствии, еще при жизни Кемаля, это не помешало им дистанцироваться от Советского Союза. Да, но это произошло уже в 1930-е годы, когда Турция окончательно встала на ноги и решила прагматичным образом сбалансировать внешнюю политику, чтобы обеспечить свою безопасность.
Отец турок и его реформы
Чем были вызваны реформы Ататюрка и насколько они изменили турецкое общество?

Во многом они тоже стали следствием борьбы за власть. В рамках прежней системы исход противостояния между старой и новой элитой не был очевиден, поэтому кемалисты нуждались в новой модели государства с совершенно иными правилами игры, где их доминирование никто не смог бы оспорить. Именно это стало причиной радикальных преобразований практически во всех сферах жизни общества: установление республики взамен халифата, отмена шариата, предоставление женщинам равных с мужчинами прав, реформа одежды и головных уборов, введение фамилий. Особой заботой Ататюрка стала реформа турецкого языка — его перевели с арабской графики на латиницу, а позже предприняли попытку создания новой лексики с использованием искусственно придуманных слов. То же касалось и преподавания истории — османский период, несмотря на свою блистательность, следовало забыть, чтобы не испытывать ностальгию по утерянной империи. Фактически по заказу Ататюрка ученые стали разрабатывать «Турецкий исторический тезис», в котором им предстояло доказать, что турки — великая и древняя раса, происходящая от хеттской цивилизации IV тысячелетия до нашей эры. В рамках так называемой «солнечной теории языков» им также пришлось доказывать миф о тюрках как первом протоэтносе на планете.
То есть о том, что тюрки — предки всех людей на свете?
Да, турецкое историческое и лингвистическое общества создавались именно для того, чтобы научно обосновать эту теорию. Ататюрк стремился полностью переформатировать сознание турецкого народа, и этот новый национализм кемалистского толка должен был присутствовать в повседневной жизни каждого турка. Обратите внимание на дизайн практически всех турецких газет — если разложить их на столе веером, в глазах будет мелькать сочетание двух цветов флага Турецкой республики: красного и белого.

Наиболее известные масоны - Масонская ложа
Ататюрк (Мустафа Кемаль Паша)

(1881 - 1938) Отец-основатель современного турецкого государства. Видный общественный и политический деятель. До самой смерти был членом итальянской ложи «Macedonia resorta et veritas» (Восставшая Македония и Истина).

Масонство и Геноцид армян неразрывно связаны друг с другом
Практически сразу после 102-й годовщины Геноцида армян в Турции 1915-23 гг., общественность Армении и, утверждаю, подавляющее большинство армянской нации некие круги решили, видимо, неприятно удивить. Иных слов просто не находится – неприятный сюрприз мировому армянству, надо понимать, готовился давно, да ещё – с явно тёмным намёком. Но вначале о том событии, которое послужило информационным поводом не только для данного исследования, но и для вынужденного экскурса в историю армянского народа, в особенности – в некоторые перипетии Геноцида армян в Западной Армении, Малой Армении, Междуречье и Киликии. 26 апреля 2017 года об этом было решено сообщить гражданам Армении. Думаю, что день был выбран отнюдь не случайно – и понятно, что соответствующие переговоры и консультации шли и до 26 апреля. Инициаторы крупнейшей провокации против Армении и армянского народа, видимо, умышленно выжидали – дали, чтобы прошёл день 24 апреля, чтобы состоялись традиционные траурные мероприятия и т.д. А вот после них – решили проявиться, решили нам дать понять, что они всерьёз хотят стать хозяевами положения в Армении В ОТКРЫТУЮ. Итак, Великий мастер масонской ложи «Гранд Ориент («Великий Восток») Франции» Кристоф Абас, который находится в Ереване, в общении с журналистами ереванской газеты «Аравот» («Утро») заявил, что в Армении будет создана «независимая масонская ложа». «Наши армянские друзья, которые бывали и во Франции и работали в масонских ложах Франции, были намерены вернуться в Армению и создать с местными армянами ложу, которая станет местом для размышлений и работы. Это будет независимая ложа», - вещал Кристоф Абас. Не много – не мало. Но дальше – больше. По словам К.Абаса, франкмасонство, якобы, не политическая структура, а скорее, «философская организация», которая работает в направлении того, чтобы улучшить условия жизни людей. «Наша идеология связана с такими ценностями, каковыми являются свобода, равенство, солидарность между людьми и странами. Нас интересуют экономические, социальные, культурные, научные вопросы, расширение человеческого сознания. А отвечая на вопрос, есть ли в Армении люди, которые прошли испытательный этап согласно установленному франкмасонами порядку и уже могут стать членами ложи, глава масонской ложи «Гранд Ориент» заметил, что это первое условие создания ложи. «Процесс начался давно, и сейчас в Армении будет автономная и независимая франкмасонская ложа», - сказал он. «Интеллектуальный и духовный потенциал Армении и армянства всегда интересовал многочисленные силовые и религиозные центры. Наглядным свидетельством этому можно считать хотя бы прошлогодний визит в Армению Папы Римского Франциска, охарактеризованный им как паломничество в первую христианскую страну, страну «глашатаев». Далеко не все поняли, что под этим он имел в виду. Но Папа знает историю, которую забыли даже многие из армян», - сказал в беседе с ресурсом EADailycom, бывший советник первого президента Армении по вопросам национальной безопасности, один из лидеров Арцахского движения Ашот Манучарян, комментируя новости о том, что, в сущности, масоны официально утверждаются в Армении. По мнению политика, вряд ли создание в Армении независимой масонской ложи следует рассматривать как обычное явление. Армянство совсем недавно вспомнило и вновь осознало свои возможности в решении глобальных проблем. Мировые центры же об этом потенциале знали давно. «Как это ни парадоксально, но на данном этапе, этапе всеобщего хаоса и размывания общечеловеческих ценностей, этапе геополитических катаклизмов, возможности армянской системы стали востребованными. И различные группы делают попытки использовать этот армянский потенциал в своих интересах», - считает наш А.Манучарян. Но при этом, часть этих групп стремится, как бы, вывести человечество из нынешнего катастрофического состояния, другая часть - сохранить текущую ситуацию, продолжил экс-главный советник. Политик затруднился сказать, какую конкретную задачу ставят масоны в Армении, поскольку не владеет целостной информацией об их приоритетах и стремлениях. Но общая тенденция прослеживается именно в рамках вышеописанной логики. «Часть глобальных элит пытается сохранить нынешний порядок вещей, используя в качестве инструмента для этого сохранения хаос, другая часть - вывести человечество из хаоса, в том числе и с использованием возможностей мирового армянства», - считает Манучарян. Экс-советник первого президента Армении также сообщил, что в Лиссабоне два года назад состоялась собрание влиятельных армян со всего мира, причём организаторы и в частности, Фонд «Галуст Гюльбенкян», постарались, чтобы около 70% участников встречи были представителями масонских лож. Основным мессиджем собрания, озвученным представителем фонда Размиком Паносяном, было следующее - не допустить мобилизации мирового армянства, воспрепятствовать объединению этого нравственного и интеллектуального потенциала армян в качестве самостоятельной единицы. «Этот вопрос был также в повестке последующих встреч в подобном формате, состоявшихся в Берлине, Лос-Анджелесе», - подчеркнул Манучарян. Как отметил политик, из послания участников собрания обращают на себя внимание следующие тезисы: «Нет необходимости создания координирующих органов армянства. Мы - достаточно мощная система, и когда возникнет необходимость, мы соберёмся, мобилизуем армянство и решим проблему». Если прав Кристоф Абас – то, вроде бы, впору аж возрадоваться. Вот и иезуита-Папу Римского припомнили: мол, Запад НЕ ЗАБЫЛ ИСТОРИЮ (!), в том числе и историю Христианства, и историю Армении. Видимо, тут нам надо бы сверхтолерантно умилиться «памятливости» масонов и возблагодарить К.Абаса за то, что в «Гранд Ориент», оказывается, вслед за Папой Франциском что-то там вспомнили про «страну глашатаев». А ведь действительно – давно «прицеливались» масоны, в особенности этот самый «Гранд Ориент» и Мальтийский Орден, к нашей Армении. Помню, однажды ближе к полудню на Площади Республики увидал… авто с непонятным флагом. Вроде бы Мальты – а вроде и нет. Наконец, нашёл искомое – оказывается, я видел… герб Мальтийского Ордена, а не Мальты! Да и нет у Мальты в Ереване своих дипмиссий. Потом ещё раз увидел то самое авто – уже с дип-номерами (!), и приписочкой-разъяснением: дипмиссии у Ордена в Армении нет и не может быть – это ж не страна, как тот же Ватикан. А вот… представительство и представитель Ордена в Ереване – есть! Было это ещё в конце 90-х гг. Примерно в те же времена мы начали получать никем и ничем не проверенные «слухи» о масонстве Левона Тер-Петросяна и ещё пары-другой главарей АОД. А затем нас буквально завалили сообщениями об армянах-кавалерах французского Ордена Почётного Легиона. Тоже ведь – там не всё просто с орденоносцами, это тоже в некоем роде «закрытый клуб» со своим внутренним уставом. Конечно, кавалеров Ордена Почётного Легиона вряд ли можно назвать масонами, как и сам «закрытый клуб» орденоносцев – отдельной масонской ложей. Но то, что многие члены ложи «Гранд Ориент» по какому-то «стечению обстоятельств» являлись ещё и кавалерами Ордена Почётного Легиона – неоспоримо… Манучарян вроде бы не награждался Французской Республикой этим Орденом. Или же просто никому об этом не известно – в пору исполнения своих должностных полномочий, как помнится, у него сложились отличнейшие, особого порядка тесные отношения с дуайеном иностранного дипкорпуса в Ереване, бывшим послом Франции в Армении мадам Д`Артинг. Увы, именно Тер-Петросян и группировавшиеся вокруг первого, теперь уже экс-президента круги во имя не поймёшь чего сделали ставку на вытеснение Манучаряна из власти именно на базе предания огласке одного из секретных обменов мнениями, состоявшегося между Манучаряном и мадам Д`Артинг. Короче говоря, за относительно короткую историю восстановления независимости Армении, мы внутри республики также видели, как сталкиваются интересы масонов и околомасонских кругов с интересами тех, кто «не в их команде»… Манучарян признался, что нет у него целостной информации. Но о сборище непонятно кого в Лиссабоне в 2015 г. он в курсе. И раскрывает армянской общественности – не просто секрет, а – ГАДОСТЬ. Оказывается, у армян-масонов, а они – это точно РАБЫ-ПРИСЛУЖНИКИ других, более высших сил, цель – слишком далёкая от цели, которую себе ставили и ставят подлинные патриоты. Им надо – «не допустить мобилизации мирового армянства, воспрепятствовать объединению этого нравственного и интеллектуального потенциала армян в качестве самостоятельной единицы»! Так с чем же приехал Великий мастер масонской ложи «Гранд Ориент» Кристоф Абас в 2017-м к нам в Ереван? Проверить, как армяне-масоны «на месте» выполняют приказы «более старших товарищей по ложе»?! С чем на 100% готов согласиться с Манучаряном – так это в том, что значительная часть армян «забыла свою историю». Которую помнят другие – не армяне. Иезуиты, масоны… А ВЕДЬ МАСОНСТВО, МАСОНЫ И ГЕНОЦИД АРМЯН НЕРАЗРЫВНО СВЯЗАНЫ ДРУГ С ДРУГОМ, по истории! Турки и Турция, т.е. Османская империя, турецкие государственности – это всё так, это – конкретный преступник, которого в 1919 г. признал преступником и Запад, в том числе те масоны или члены иных тайных сообществ, которые в то время возглавляли Францию, Великобританию, США… Что – армяне, вы забыли, что помимо Турции и турецкого фактора, гнуснейшую роль в убийствах и грабежах наших предков сыграли ИМЕННО МАСОНЫ? Что ж, придётся ещё раз обо всём этом напомнить. Видимо, через каждый год это надо делать и заставлять Армению и армянские диаспоры не забывать о том, что именно масонство вынесло смертный приговор армянской нации. И, кстати, наверняка многие видели и замечают – это упорное желание и властей Армении, и Запада «затащить не мытьём – так катаньем» нашу республику в «Ассоциацию» с ЕС, все эти «евроинтеграционные процессы», это ведь тоже – отражение деятельности масонских лож Запада. Всё, как говорится, один к одному… Вот у евроинтеграционных структур есть свой общий гимн. Его довольно часто исполняют – естественно. Говорят, что вначале в 1972 г. данная мелодия (и слова, разумеется) была принята в качестве официального гимна Совета Европы, а с 1985 г. - Европейских сообществ. Ну, а с 1993 г. – и Евросоюза. Мелодия была несколько изменена в 1793 г. и положена на музыку в её нынешней, более известной версии Людвигом Ван Бетховеном. Он даже ввёл её в состав своей знаменитой 9-й симфонии. Но что это за музыка, мелодия? Кому служили и служат слова данного гимна? Как говорится, а ларчик просто открывался… Это не что иное, как «Ода к радости» - написанная в 1785 г. Фридрихом Шиллером для дрезденской масонской ложи по просьбе его друга-масона Христиана Готфрида Кёрнера. Для полной информированности, - аранжировка версии, используемой в качестве гимна Евросоюза, сделана австрийцем Гербертом фон Караяном. «Охотой на ведьм» заниматься в XXI веке вроде бы как не пристало. Но вряд ли описанные обстоятельства можно признавать чистым совпадением, совершенной случайностью. Масонство не изжито – ни на Западе, ни на Востоке. Редко когда добывались веские фактографические и документальные доказательства о членстве того или иного человека в масонских ложах. Но почему-то, тем не менее, известно, что и, к примеру, последний шах Ирана из династии Пехлеви был масоном (причём именно… в иранской «под-ложе» того же самого «Гранд Ориента», а злые языки поговаривают, что и аятолла Рухолла Хомейни не даром обретался в политическом убежище в Париже…), и разрушитель СССР Горбачёв был завербован масонами Британии (причём задолго до генсекства…), и два друга и два врага из Чили – Альенде и генерал Пиночет… И так далее, и тому подобное. У масонов же нет «партбилетов» - всё в лучших традициях конспирации и… конспирологии, кто бы и как бы и сколько бы ни потешался над «конспираторами». А многие ли в Армении знают, или помнят - кем в действительности были палачи армянской нации – главари приснопамятной «Иттихад-ве-тэрэкки»? Оставим в покое их этно-происхождение – никто не виноват, что они в этом плане сменившие иудаизм на ислам группа евреев из города Салоники. Ни они, ни их родители, ни остальной еврейский народ. В конце концов, кто не знает, что наиболее опасные религиозные фанатики – это неофиты, люди, меняющие веру?! Но, согласимся – и это обстоятельство нам просто должно НАПОМНИТЬ О МНОГОМ, ОБ ОЧЕНЬ МНОГОМ… Конечно, все мы понимаем, почему долгие десятилетия, даже – свыше века (!) и армянские, и зарубежные исследователи Геноцида армян в Турции усиленно молчат об истинной сути нашей национальной трагедии. В экс-СССР как-то было «не принято» говорить по этой теме публично. «Профессиональные революционеры» - большевики – тоже ведь масоны, во всяком случае, многие из них. В постсоветское время у многих появились основания думать, что теперь и независимую Армению «новый старый» международный интернационал охватил своими щупальцами. Помните – в одно время на уже почившем в бозе телеканале ALM чуть ли не подряд организовывались телепередачи о том, кто же сейчас в Армении СЛУЖАТ тем или иным масонским ложам, но никак не самой Армении? В реалии ничего не изменилось. И есть основания полагать, что не изменилось именно потому, что и сейчас Арменией продолжают управлять эти самые же круги – которые были причастны к нашей национальной трагедии. Нет, конечно, речь не о «тер-петросянах» - это просто прислуга для этих кругов. Так вот, иттихадисты, они же – младотурки, были именно масонами. Входили в Салоникскую ложу. Как это ни банально, но истинный палач армянской нации – масонство. По неизвестным нам причинам, они спровоцировали свержение другого палача армян – султана Абдула Гамида. Но только для того, чтобы пришедшие ему на смену откровенные масоны – «европеизированные турки» довели убийство армян на их Родине ДО КОНЦА. Да, конечно – были попытки, в том числе и со стороны очень известных и заслуженных дипломатов и учёных как бы «смазать» значение членства иттихадистов в масонской ложе. Не надо их оспаривать – советское время было. «Борьба с предрассудками и суевериями»! Хотя и сейчас уместно задать «наивный» вопрос – всем тем, кто в силу служения Советскому государству и, естественно, подчиняясь общей пропагандистской системе, умалчивал о таком свидетельстве, как секретное донесение английского посла своему МИД из Константинополя – «Сэру Хартингу от сэра Г. Лоутера. Лично и конфиденциально. 29 мая 1910 г.». Я приведу лишь несколько цитат из этого донесения, давно уже рассекреченного: «Младотурецкое движение в Париже в значительной степени отлично от салоникского и не имеет широких сведений о внутренней деятельности последнего. Население г. Салоники составляет 140000 человек. Из них около 80 000 – испанские евреи, а 20 000 – «сабетаисты» (последователи Цеви Сабета), т. е. скрытые евреи, выдающие себя за мусульман. Определённая часть евреев-вероотступников ещё раньше приняла итальянское подданство и вошла в итальянские ложи. Председатель еврейского муниципалитета Тима Натан является масоном высокой степени посвящения. Представляется также, что премьер-министры из евреев Луццати и Соннино, а также другие еврейские сенаторы и депутаты являются масонами. Они подчёркивают, что ведут свои традиции от ложи «Старая Шотландия». Несколько лет тому назад салоникский еврей-масон Эмануэль Карассо, ныне являющийся депутатом Османского меджлиса от этого города, основал в Салониках ложу «Македония Ризорта», связанную с итальянским франкмасонством. Совершенно очевидно, что этот человек ведёт работу с целью приобщить к масонству военных и гражданских деятелей младотурок, чтобы создать тайное еврейское влияние на новое руководство в Турции». Вторая цитата: «Несмотря на то, что употребляемые младотурками слова «Свобода», «Равенство» и «Братство» одновременно являются и девизами итальянского франкмасонства, тем не менее, совершенно ясно, что сущность салоникского движения составляет еврейство. (У младотурок, как и у итальянского франкмасонства, отличительные цвета – красно-белые.) Вскоре после революции 1908 года, когда Комитет перебрался в Константинополь, стало известно, что многие из его руководителей являются франкмасонами. Карассо начал играть видную роль; в частности, он добился того, что в его руки перешёл Балканский комитет. Местные и заграничные евреи начали оказывать новому режиму самую энергичную поддержку. Это, как объяснил турок, продолжалось до тех пор, пока в народе не начали говорить, что каждого иудея можно считать тайным шпионом тайного Комитета и что всё движение было не столько турецкой, сколько еврейской революцией. Итальянское правительство направило генеральным консулом в Салоники еврея-масона Примо Леви, ранее не имевшего опыта внешнего представительства. Американским послом был назначен Оскар Штраусе, который вместе с Якобом Шиффом оказал большое воздействие на американских евреев с тем, чтобы обеспечить переселение евреев в Месопотамию, – это было одним из развитых течений сионизма, выступавших против планов другой "родины"». Это - 1910-й год… В Багу (а не Баку, к сведению якобы «знающих историю» армянского народа и региона!) армяне при содействии Царской администрации начинают строительство Первой Армянской публичной библиотеки (будет торжественно открыта в 1911-ом). До начала трагедии 1915 г. есть ещё 5 лет, до начала Первой Мировой войны – 4 года, до опубликования Плана Российской Империи по отторжению Западной Армении от Турции (план «автономизации» ряда армянских провинций) – 3 года. Но уже позади спланированная и осуществлённая масонами-младотурками резня армян в Киликии – в Адане, 1909 год… Так сказать, «проверка боем» схем и механизмов деятельности комитета «Иттихад-ве-тэрэкки». Да, масоны-евреи Турции, как писал английский дипломат в 1910-ом, отличались от собратьев-«каменщиков» в Италии и Франции. Но… Жизнь показала, что НЕ ОТЛИЧАЛИСЬ от своих собратьев… в Англии, США и Германии. И следует иметь в виду – изменивший своей вере масон-еврей это больше не часть еврейской нации, не следует списывать преступления против человечности, совершённые принявшими ислам евреями-масонами против армян, на всех остальных евреев. Однако также следует обратить внимание: в годы англо-бурской войны (1899-1902 гг.) «изобретаются»… первые КОНЦЛАГЕРЯ. Затем с 1915 г. опыт «великих демократов-англичан» повторяют в Османской империи ПРОТИВ АРМЯН (!) тоже великие «демократы-свергатели султана», евреи дёнме-масоны ложи «Македония Ризорта». И, наконец – немецкая НСДАП, существовавшая на деньги американских банкиров-евреев, превратившая практику концлагерей в Третьем Райхе в самый настоящий конвейер смерти… Цепочка замкнулась – ведь именно из США «вышла мода» на поголовное уничтожение народов, на геноцид и этноцид, ну и что, что жертвами лагерей и «резерваций» в США становились индейцы, а не армяне или южно-африканские буры? Сейчас власти Армении и «пятая колонна» Запада в нашей стране уверенно и упорно ведут Армению туда, где гимном – «Ода к радости», писанная именно для немецких (!) масонов. Все знакомы с заявлениями Еревана о том, что договор с ЕС (в иной редакции) будет таки подписан. А сейчас нам тут «филиал» ложи «Гранд Ориент» создадут… Решили довершить «дело младотурок» до конца? Вряд ли кто мог представить в 1991-92 гг., что кое-кто из руководителей и актуальной полит-элиты современной Армении пойдёт против здравого смысла, своими же руками предоставят возможность современным масонам и «масончикам» использовать Армению по полной программе в качестве полигона для античеловеских экспериментов. И это при том, что практически все просвещённые монархии Европы, столь любимой нашими властями и прозападниками (конечно, исключая английскую монархию!), понимали то зло, которое несли и несут разного рода масоны, боролись с ними, даже заключали монархические союзы для того, чтобы выжечь эту заразу. Вопрос не в наших властях – им СЛИШКОМ ДАЛЕКО до просвещённых монархов Европы, чтобы осознать вредоносность и гибельность вверения судьбы нации в руки масонской ложи, являющейся реальным «хозяином» всего Евросоюза. Вопрос – в нашем обществе и тех его членах, которые, будучи самыми настоящими предателями Армении и армянской нации, горделиво выпячивают грудь и кричат, что пекутся об интересах народа и только народа. Но одновременно ведут этот самый народ … Не хочется даже думать, куда. Однако помнить – необходимо: В САМОМ НАЧАЛЕ XX ВЕКА МАСОНЫ ЕВРОПЫ И ТУРЦИИ ВЕЛИ АРМЯНСКИЙ НАРОД ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО К ГЕНОЦИДУ. Так куда же хотят завести армянский народ современные масоны в 2017 г., если в 2015 г в Лиссабоне они за нас всех решили, что нам, что Армении не нужны «мобилизация мирового армянства», «объединение нравственного и интеллектуального потенциала армян в качестве самостоятельной единицы» и другие подобного рода ценности? И почему молчат власти Армении, ведущие политические партии страны, ведущие авторитеты общественности? Почему молчат высшие иерархи духовенства Армянской Святой Апостольской Православной Церкви, молчат формальные и неформальные лидеры наших диаспор? Прав Ашот Манучарян – свою историю НАДО ВСЕГДА ПОМНИТЬ, в особенности тем, кто мнит себя элитой нации. В 1915-ом таковым мало помогли их счета в «заграницах», их деньги там или тут, их бизнесы, их ордена, их связи. И я не вижу особой, принципиальной разницы между 1915-ым и 2017-ым…
Сергей Шакарянц, специально для ИЦ «Еркрамас».






Сообщение отредактировал CALKY - Среда, 18.07.2018, 00:04
 
CALKYДата: Среда, 18.07.2018, 00:07 | Сообщение # 266
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline
О турецком геноциде армян и причине его упорного замалчивания
Весь мир отмечает 100 лет с даты первого геноцида XX века — массового убийства армян в Османской империи. Почти полтора миллиона человек — треть всего армянского народа — были убиты, замучены или погибли при депортациях.
Историческая справка
Первая волна массовых убийств армян на территории Османской империи прошла в 1894−1896 годах. Открытое сопротивление армян попыткам курдских вождей обложить их данью обернулось массовыми расправами не только над теми, кто участвовал в протестах, но и над теми, кто оставался в стороне. Принято считать, что убийства 1894−1896 годов не были напрямую санкционированы властями Османской империи. Тем не менее их жертвами, по разным оценкам, стали от 50 до 300 тысяч армян. Периодические локальные вспышки расправ над армянами происходили и после свержения в 1907 году султана Турции Абдул-Хамида II и прихода к власти младотурков. Со вступлением Османской империи в Первую мировую войну в стране всё громче стали звучать лозунги о необходимости «единения» всех представителей турецкой нации для войны с «неверными». После разгрома, учинённого русскими войсками турецкой армии в январе 1915 года под Сарыкамышем, один из лидеров младотурков Энвер-паша заявил в Стамбуле, что поражение стало результатом армянской измены и что настало время депортировать армян из восточных областей, которым грозит русская оккупация. 24 апреля 1915 года реализация плана началась со Стамбула, где были арестованы около 800 представителей армянской интеллигенции, которые были убиты в течение нескольких дней. 30 мая 1915 года меджлис Османской империи утвердил «Закон о депортации». Тактика депортации заключалась в первоначальном отделении от общего числа армян в том или ином населённом пункте взрослых мужчин, которые вывозились из города в пустынные места и уничтожались во избежание оказания сопротивления. Молодые девушки из числа армянок передавались в качестве наложниц мусульманам или просто подвергались массовому сексуальному насилию. Стариков, женщин и детей гнали колоннами под конвоем жандармов. Колонны армян, зачастую лишённых еды и питья, гнались в пустынные районы страны. Практически сразу депортации превратились в массовые убийства армян в местах их проживания. Общее число жертв геноцида армян по сей день окончательно не установлено. Наиболее часто звучат данные о том, что в период с 1915 по 1918 годы в Османской империи были уничтожены от 1 до 1,5 миллиона армян. Те, кто смог уцелеть в бойне, в массовом порядке покидали родные земли. По разным оценкам, в Османской империи к 1915 году проживали от 2 до 4 миллионов армян. В современной Турции проживает от 40 до 70 тысяч армян. Глядя на карту современной Армении, странно осознавать, что когда-то эта маленькая страна являлась частью огромного пространства, охватывающего земли от Персии до Малой Азии, от Сирии до Кавказских гор. Это – национальная Армения, территория, на которой раскинулась Великая Армения Тиграна II, а позже закреплялись римляне и парфяне, арабы и византийцы, крестоносцы… К концу XIX века естественный процесс истории подталкивал армянский народ к новому витку. Одна из крупнейших геополитических держав древности могла бы снова заблистать. Но второй шанс армян был похоронен их врагами.
Упадок Турции
Когда говорят, что геноцид армян − это то же самое, что и Холокост, можно говорить о критериях преступления относительно человечества, давать моральные оценки. Но куда проще посмотреть на схожие черты Турции в конце XIX века и Германии − в 1930-х годах. Первое − имперские амбиции и проигрыш в войне. В конце XIX века Османская империя представляла собой жалкое зрелище. Русско-турецкая война 1877-1878-х годов стала поворотной точкой, после которой начался распад. По всей стране шли восстания − не только христиан, но и мусульман, армия была в развале, а двор вместо того, чтобы искать решения проблем, потонул в коррупции и иллюзиях. Султану были интереснее мечты и мысли о заговорах, чем реальная политика. «…Наш милостивый и победоносный государь на этот раз совершенно один вышел из борьбы победителем неверных собак. В своей неимоверной благости и милосердии он согласился даровать нечистым собакам мир, о котором они униженно просили его. Ныне, правоверные, вселенная опять будет управляться из Стамбула. Брат повелителя русских имеет немедленно явиться с большою свитою в Стамбул и в прах и в пепел, в лице всего мира, просить прощения и принести раскаяние…» Сложно представить смысл, который автор вкладывал в эти слова. Это − официальное заявление султана Абдул-Хамида II в турецких газетах после проигрыша в войне с Россией. Создание неконструктивной мифологии для своих подданных с целью зарядить их на фанатизм велось и в Германии. А вскоре и там, и там начался другой знакомый процесс − поиск виновных. В военных неудачах османцы обвинили Сулеймана-пашу − командующего болгарским фронтом. Реваншизм закладывался как норма в общественном сознании. Вторая параллель − утрата национальной идеи. Германия после поражения в Первой Мировой войне потеряла статус мировой державы, бросающей вызов даже и Великобритании. Взамен его появилось туманное положение о «единой нации для всех немцев». В Турции поиск идентичности проходил схожим образом. Если раньше она проецировала себя на мировом пространстве как некий глобальный игрок, действующий наравне с Западом − «Мусульманская Восточная Империя», «Исламская Византия», то в условиях деградации страны эта идея явно не работала. Выход из идеологического тупика казался очевидным − консерватизм, то есть ислам. Этот путь активно продвигал последний султан страны Абдул-Хамид. Но путь не мог сработать хотя бы потому, что и сам «повелитель всех правоверных» и его двор в Стамбуле вели жизнь, никак не соответствовавшую идеалам праведных халифов древности. Ислам не срабатывал в Турции, как и игра Гинденбурга в традиционный консерватизм в Германии. На смену старому вектору приходил националистический. Новое поколение оттоманской буржуазии называло себя «младотурками». Их идеей было создание «Великого Турана», «страны всех турок». Почти как «страны всех немцев», «тысячелетнего Рейха». Более неожиданной является другая параллель между национал-социалистической Германией и Османской империей эпохи распада. Это – связь Востока и Запада. Как считают некоторые исследователи, немецкий нацизм существовал в сложном соединении культур. В конце концов, свастика − это восточный символ. Общество Туле, откуда исходили Рудольф Гесс, сам Гитлер и другие высокопоставленные функционеры рейха, породило «нацистский проект». Младотурки же были, по существу, обычными служилыми мусульманами, выросшими в ориентации на западные идеалы. Стык западной прагматичности и восточного тоталитаризма породил новую форму власти, где человек становился лишь инструментом. Все это развивалось на фоне общей усталости народа от власти, презрения к старой элите. Предыдущий опыт казался младотуркам недостаточно радикальным и неэффективным. Новое поколение хотело реванша за ошибки предыдущих. И любой ценой. Погромы или геноцид? В современной армянской и европейской историографии часто поднимается вопрос: были ли спланированы погромы, или же уничтожение армян стало следствием случайной вспышки ненависти в ходе войны? Однако, как и к евреям в фашистской Германии, ненависть к армянам в османской Турции еще была довольно мощным политическим инструментом, который власть использовала задолго до геноцида. Турецкая держава не была единой не только в этническом и религиозном плане, но и в социальном. На территории той же Армении по соседству с общинами турок-мусульман и христиан-горцев находились еще и кочевники − наследники местных тюркских племен, чья общественная организация оставалась на довольно примитивном уровне. Центральная власть поддерживала с ними отношения на уровне феодально-ленных. Их лидеры формально присягали султану, но сохраняли очень широкую автономию, вплоть до того, что могли требовать у христиан «налоги на проживание», а иначе говоря – грабить. Получалась система, когда юридические процессы и законы не работали, а все решала сила. Так, взяв «налог», кочевник мог вернуться снова − потому что у него возникли «новые проблемы». Христианам оставалось либо терпеть этот разбой, либо получить клеймо мятежника. Впрочем, кочевники были не меньшей головной болью и для Турции. Правительство Османской империи применяло тактику стравливания своих подданных между собой, а также тактику преференций, когда один народ мог грабить другой, чтобы не думать о проблемах выплаты компенсаций своим ополченцам. До какого-то момента власть не вмешивалась в конфликт в Армении напрямую, но и не препятствовала его развитию. Поэтому в 1890-е мы видим первые масштабные нападения на христиан. В те годы было убито свыше 300 тыс. греков, ассирийцев и армян. Все это время османцам казалось удобным просто закрывать глаза, пока подданные «решали проблемы» между собой сами. Ненависть была посеяна, и вскоре стала постоянным инструментом в руках правительства. Когда султана сменили «светские правители», младотурки, они заложили политику сегрегации и стравливания в основу своей национальной политики. Впрочем, проблема безопасности армян встала для мирового сообщества довольно рано. Еще на Сан-Стефанском конгрессе 1878 года, подводившем итоги очередной русско-турецкой войны, обсуждался вопрос гарантий этому народу, остававшемуся под владычеством султана. Однако дипломатия сработала неудачно. Во-первых, слабеющий аппарат оттоманского государства не мог в достаточной мере контролировать своих подданных. Во-вторых, исламская этика не предусматривала исполнение обещаний перед неверными. Российская Империя предложила разместить в Западной Армении свои войска, но план встретил большое противодействие со стороны Англии и Австрии. Они опасались, что контроль армянского региона приведет к большому усилению России на Ближнем Востоке. С этого удобного плацдарма можно было влиять на события и в Иране, и на Междуречье, угрожать Сирии и другим богатым регионам, где англичане имели особенно много интересов. Поэтому тем планам не суждено было сбыться. Однако армян грела мысль, что в случае проблем Россия − да и другие союзники − могут прийти к ним на помощь.
Приход к власти младотурков
В 1908 году османский султанат пал в результате революции, а у власти оказались представители политической партии младотурков. Старые религиозные установки были отброшены. Наступил период размышлений. Очевидный факт − османцы больше не чувствовали себя хозяевами Малой Азии. Некогда их продвижение в регионе было связано с упадком Византии. Аппетиты чиновников умиравшей греческой империи были слишком велики, и многим местным силам оказалось проще пойти на компромисс с новыми завоевателями, чем мириться со старой властью тиранов. В регионе быстро укрепился ислам. Но если в Европе, на Балканах турки оставались в меньшинстве, за семь веков господства в Малой Азии они сумели укрепиться достаточно. Младотурецкая концепция развивала идеи пантюркизма, заявляющие о едином историческом пространстве, где господствует персидская культура. О стране Туран, которая пролегает от границ Европы до Саянских гор. На этом пространстве «чуждая» христианская среда Армении выступала явным противником. Хотя бы потому, что она отделяла Турцию от Азербайджана, этнически и культурно близкого образования. Уже вскоре появилась идея создания «чистой турецкой нации». Возможно, среди младотурков мог найти популярность и более умеренный реформаторский путь. Но несколько неудачных восстаний сторонников султаната и потеря территорий на Балканах подталкивали их к радикальным решениям. Первая мировая война Современные источники сообщают, что уже в 1914 году существовал тайный договор с Германией, по которому в случае победы к Турции отходил почти весь Кавказ. Следовательно, устранить «армянский коридор» было делом особой необходимости. В 1914 году османская армия на Кавказе потерпела жесточайшее поражение от российских войск. В ответ турецкие генералы выплеснули ненависть на местное христианское население. Подобно тому, как в 1943-1944 годах отчаявшиеся немцы разрушали, отступая, русские деревни и города, а отступавшие турки уничтожали всех, кто мог бы потенциально пополнить ряды союзников вражеской армии. Благо, в османском обществе уже существовал образ армянина, врага нации, напоминающий образ еврея во Второй мировой войне. Армянам приписывалась тяга к ростовщичеству и «нечистому» бизнесу, что противоречило ценностям ислама и легко возмущало простых людей. Их обвиняли в сговоре с внешней силой. Наконец, говорилось, что армяне сами рады отдать жизнь за своего Бога, поэтому убийство армянина в страданиях − не злодеяние, а помощь ему обрести его собственный рай. Среди малообразованных турецких христиан часто существовало извращенное представление о сущности христианства. Считалось, что, мучая христианина, человек якобы помогал войти ему в рай, поскольку его Бог сам был распят на кресте. Страх перед будущими поражениями вынуждал турок действовать быстро. Уже в 1915 году армян, под видом обеспечения безопасности или переселения, снимали с мест и выгоняли в никуда. Карательные отряды сжигали селения и истребляли их жителей. Впрочем, эти планы нередко наталкивались на отчаянное сопротивление армян. В апреле 1915 года началась героическая оборона Вана: осознавая, что их ждет, те попытались объединиться и дать отпор. Крепость Ван осталась неприступной для турок и продержалась до прихода русской армии. Глобальная война сама по себе являлась удобной формой для проведения такой операции. На особую помощь Армении рассчитывать не приходилось, а всеобщая конфронтация поставляла достаточно поводов обосновывать свои действия превентивными мерами против шпионов, тайных и явных союзников России. Подобно тому, как это было в истории Холокоста, имущество армян, которые попали под пресс геноцида, поначалу расхищалось организаторами. Но грабеж продолжался лишь первое время. Уже скоро его заменила бюрократическая политика четкой описи и эффективной экспроприации. Истребление неугодных было поставлено на конвейер. Казни происходили не только на местах расселения армян, но и в армии, и в самом Стамбуле – центре сосредоточения армянской элиты, многие представители которой были достаточно интегрированы в экономику и власть. Убийства армян часто проводили ученики духовных школ − молодые фанатично настроенные юноши 12 − 25-летнего возраста. Они назывались «софтами». Массовый сгон населения привел к катастрофическим потерям. В начале 1916 года, когда русские войска взяли Эрзурум, в некогда огромном городе нашлось всего несколько армянок – в гаремах. Принимали участие в чистках и этнические меньшинства империи, но основную роль играли именно турецкие чиновники. Таким образом, решение можно считать политическим. Известны случаи, когда арабы, часто выполнявшие на Ближнем Востоке функции губернаторов или правителей областей, отказывались поддерживать установки младотурков и оставались достаточно пассивными в исполнении задач политики истребления. Таких меняли на более активных турок. В чистках участвовали регулярные войска. Чистки отнимали все больше сил и ресурсов, сокращая даже пополнение и снабжение армии в условиях войны. Османское правительство стремилось реализовать свой план как можно скорее. В 1917 году в России произошла революция, после которой страна вышла из войны. Воспользовавшись ситуацией, оттоманы развернули масштабное наступление на Кавказе. В той агонии имперские войска фанатично вырезали десятки тысяч христиан, нашедших временное спасение на территории, которую еще недавно контролировали русские войска. К моменту, когда младотурецкое правительство пало, а Турция стала объектом интереса послевоенного переустройства, армяне потеряли более 1,5 млн человек. Империя довела геноцид практически до конца. Вместо послесловия. В 1920-е годы, когда еще было возможно восстановление исторической справедливости, перед странами Антанты стояли другие проблемы – прежде всего, коммунистическая Россия и реваншистская Германия. На Ближнем Востоке Турция оставалась влиятельным игроком, и давление могло бы привести ее в лагерь противников Англии и Франции. После того, как Британия утратила влияние в арабских странах, на волне роста популярности освободительных движений появился риск быстрой экспансии в регион Москвы. И когда Турция стала первой восточной страной, присоединившейся к НАТО и позволившей разместить у себя военные базы, она стала считаться важным союзником Запада на Востоке. Вопрос геноцида снова отошел на второе место. Здесь мировое сообщество продемонстрировало ту же непоследовательность, что и в осуждении испанского режима Франко – формального партнера Гитлера. Самый сложный вопрос сегодня − это признание геноцида. В частности, возникает справедливый вопрос: если такие известные события, как Холокост, признаны и давно уже являются мощным рычагом воздействия на совесть совершивших его народов, то почему армянский геноцид не был признан? Еще с 1910-х годов XX века главные державы делали различные заявления, так или иначе критикуя политику Османской Империи. И согласно первым планам передела Османской Империи после войны, Армения должна была получить внушительные территориальные компенсации. Как оказалось, причиной дальнейшей ситуации непризнания полностью явился раздор бывших союзников по Антанте − Англии, Франции и России. Случившаяся в 1917 году революция полностью изменила политический баланс континента. Вчерашние друзья оказались по разные стороны баррикад − коммунизм и капитализм стали гораздо более серьезными противниками друг для друга. К тому же Кемаль Ататюрк − новый лидер Турции − оказался в достаточной степени сложной дипломатической фигурой. В самом начале его режима Анкара уже наладила дипломатические отношения с Советской Россией. Франция и Англия боялись, что дальнейший нажим на Турцию приведет к распространению коммунистического влияния на ее территории. Когда уже западные страны стали приходить к постепенной мысли, что СССР вовсе не претендует на строительство «мировой коммунистической державы», а представляет собой вполне традиционную модель государства автократической формы управления, на горизонте наметился новый враг − Германия. И здесь Турция представляла собой лакомый кусочек, за который боролись и союзники, и нацисты, и Москва. Потому что несложно представить, что именно Турция является ключом к Ближнему Востоку − богатейшему нефтью региону и началу британской колониальной империи. Но даже разгром Германии во Второй Мировой войне, когда слово «геноцид» впервые появилось в качестве повестки дня, не привел к турецкому раскаянию. Наоборот, Турция вновь стала важным партнером − теперь уже по НАТО. В условиях расцвета арабского национализма влияние в Турции позволяло США сдерживать экспансию СССР. А дальше вопрос уже как-то был забыт − за истечением времени. И такие локальные ситуации, как в 1965 году признание геноцида Уругваем, ситуацию не сильно меняли. Но все изменилось в 1990-е годы, после распада СССР. В мире наметился явный устойчивый вектор власти. На Ближнем Востоке же постоянно усиливался Израиль. С того времени, влияние Турции в регионе неуклонно падало − по крайней мере, Запад стал нуждаться в ней гораздо меньше. В 1998 и 2001 годах Совет Европы признал геноцид. Политика Барака Обамы по вопросу также в значительной степени способствует скорейшему его признанию. Современные армянские источники, говоря о цифрах погибших, обычно называют примерное число жертв от одного до полутора миллионов человек к 1918 году. Некоторые — до двух миллионов. Турецкие же авторы пишут о 200 тыс. В целом, в литературе, посвященной вопросам геноцида, укоренилась примерная цифра в 1,2 млн человек. Так что сегодня, в условиях, когда Турция нуждается в членстве ЕС, скорее всего, признание геноцида − вопрос времени. Правда, сегодня, когда уже давно на территориях бывшей Великой Армении живут турки, сможет ли Армения добиться чего-то большего, кроме слов?




 
CALKYДата: Среда, 18.07.2018, 23:57 | Сообщение # 267
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline
Московского договора 1921 года о «дружбе и братстве» между Советской Россией и Турцией
Московский договор от 16 марта 1921 г., впервые закрепивший дипломатические отношения между правительствами России и Турции, является предметом острых споров и по сей день. Договор «о дружбе и братстве» в силу остроты политического содержания в советское время и в последующие годы оставался одним из наименее исследованных международных документов. Снятие же грифа «секретно» с ряда сопутствующих договору документов позволило обратиться к первоистокам современных российско-турецких отношений, разрушив многие устоявшиеся клише, и позволило дать новую, лишенную идеологических представлений, характеристику Договору о якобы «дружбе и братству».
За последние десятилетия идея о необходимости отмены Московского договора, заключенного между Турцией и Россией 16 марта 1921 года, высказывалась неоднократно. Напомним, данный документ был подписан в Москве между правительством Великого национального собрания Турции и правительством РСФСР, ратифицирован ВЦИК 20 июля 1921 года и Великим национальным собранием Турции – 31 июля 1921 года. Обмен ратификационными грамотами состоялся 22 сентября 1921 года в Карсе. Этот договор с полным правом можно назвать российско-турецким договором о «дружбе и братстве». Но о какой дружбе и о каком братстве идет речь? Договор был вторым международно-правовым актом, совершенным кемалистским правительством Турции. Но на тот момент такое правительство было самопровозглашенным, не признанным ни одним государством мира, в том числе и Россией. Я подчеркиваю, никем не признанным кемалистским правительством, в то время когда международно признанным правительством еще оставалась администрация султана Мехмеда VI Вахидеддина, которая находилась в оккупированной столице Османской империи Константинополе. Стоит напомнить, что именно от имени правительства султана Мехмеда VI в августе 1920 года Османской империей был подписан Севрский мирный договор, отвергнутый позже кемалистами и не вступивший в силу. А как известно, согласно Севрскому договору Турция обязалась немедленно освободить все оккупированные территории Армении. А вот в Московском договоре ничего подобного уже не было. О Севрском договоре мы уже писали в одном из номеров «Ноева Ковчега». Давайте рассмотрим Московский договор. Для того чтобы разобраться, следует вначале внимательно прочитать полный текст этого международного акта, который будет размещен на сайте www.noev-kovcheg.ru в электронной версии данной статьи. Договор имел три приложения. Первое устанавливало северо-восточную границу Турции, в нем перечислялись все населенные пункты и округа, включая водоразделы, по которым проходила новая граница. Во втором, правительство Великого национального собрания обязалось отодвинуть линию блокгаузов на расстояние восьми верст от железной дороги Александрополь – Эривань в начертании ее на то время в районе Арпа-чай и на расстояние четырех верст от вышеупомянутой железнодорожной линии в районе Аракса. Третье приложение касалось границ вокруг Нахичевани. Договор был ратифицирован ВЦИК 20 июля 1921 г., Великим национальным собранием Турции (ВНСТ) – 31 июля 1921 г. Обмен ратификационными грамотами состоялся 22 сентября 1921 г. в Карсе. А сейчас подробнее рассмотрим некоторые обстоятельства подготовки и подписания Московского договора. Прежде всего отметим, что документ неоднократно анализировался советскими историками и в Москве, и в Ереване. Так, например, О. Инджикян подчеркивал, что Московский договор стал дипломатической победой Турции. По его мнению, идя навстречу захватническим устремлениям кемалистской Турции, Сталин добился определенного решения армянского вопроса. Московский договор оценивал положительно А.Ф. Миллер, который также считал, что помощь, оказанная советским правительством, сыграла решающую роль в борьбе Турции за независимость. А.Н. Хейфец утверждал, что армянский вопрос в 1918–1921 гг. действительно играл большую роль в советско-турецких отношениях. Только после создания ВНСТ отношения между Турцией и РСФСР были восстановлены. Автором Московский договор рассматривался как победа Советской России, а территориальные уступки, сделанные Турции за счет Армении, были необходимы в тот момент и являлись лучшим решением проблемы. Всю же вину он валил на дашнаков. Согласно данной точке зрения, Россия лишь предложила лучший выход из этой проблемы. Ведь турецкие войска уже заняли территории, отошедшие по Московскому договору к этой стране. По его мнению, попытка Советской России полностью возвратить свои бывшие территории могла бы привести к войне с кемалистами, а это, в свою очередь, вызвало бы переход последних в лагерь Антанты. Серьезный анализ договоров содержится в исследовании Н.Е. Шутовой, некоторыми выводами которой мы воспользуемся. Итак, нет никаких сомнений, что Московский договор был подписан с учетом почти исключительно турецких требований. Некоторые авторы считали, что Турция жестко диктовала свои требования России, понимая свое преимущество. Да и в Москве понимали тот факт, что в Турции существовали определенные круги, которые в своих политических установках выступали за сближение не с Россией, а с государствами Антанты. Известно, что руководитель советского информационного бюро в Трапезунде Г. Астахов еще 12 февраля 1921 г. телеграфировал Г.В. Чичерину: создается впечатление, что кемалисты осторожно строят мостик возможного перехода в лагерь Антанты или, по крайней мере, разрыва с Советской Россией. Правда, из письма посла Турции в РСФСР Али Фуада наркому Г.В. Чичерину следует, что Турция уже давно убеждена в выгоде и получении максимальной пользы от Московского договора для обеих сторон, в необходимости установления более тесной связи между Анкарой и Москвой и беспрерывном сотрудничестве между обоими правительствами. Вот эта игра на два лагеря заставила большевиков искать выход в свою пользу. И их совершенно не волновало, за счет интересов каких народов будет это сделано. Турция, по сути, заставила большевиков не только согласиться на то, чтобы не отдавать огромные территории армянам, но и согласиться с возвращением Турции Карса, Ардагана и Артвина. Дать согласие на это, даже оправдываясь тем, что в то время Советская Россия якобы не имела на Кавказе ни физических, ни политических сил для противостояния Турции, – ложь. Просто именно этим фактором советские историки оправдывали действия большевистского руководства. Да по-другому, при существовавшей в то время в СССР идеологии в исторической науке, объяснить это решение Ленина и его компании было нельзя. Кемалистская Турция умело использовала фантастические идеи большевиков о победе социалистической революции во всем мире. Да, Турция временно оказалась для Советской России ситуативным союзником. Мустафа Кемаль убедил большевистское руководство в Москве, что он способен поднять на революцию весь Восток. Им важно было подписать договор с Россией для создания правовой базы советско-турецких отношений. И Московский договор оказал решающее значение для всего их последующего развития. Он содержал ряд важных, особенно для того времени, декларативных и принципиальных положений и, кроме того, ряд статей «материального» характера. Во вступительной части договора оба правительства заявили, что они разделяют принципы братства наций и права народов на самоопределение и отмечают существующую между ними солидарность в борьбе против империализма, равно как и тот факт, что всякие трудности, созданные для одного из двух народов, ухудшают положение другого. По сути, масонские лозунги «Свободы, Равенства и Братства» использовались не только масонской верхушкой тогдашней Турции, но и большевиками России. Ленин, начитавшись за границей книг о Французской революции 1789 года (то есть о первом в мире масонском государственном перевороте), привез все идеи этого переворота в Россию. Туркам удалось убедить Россию (и соответствующее положение оказалось в тексте договора) в том, что обе договаривающиеся стороны обязались не признавать никаких мирных договоров, к принятию которых принуждалась бы силой другая договаривающаяся сторона. Советское правительство при этом специально оговорило, что оно не будет признавать никаких международных актов, касающихся Турции, если эти акты не признаны Великим национальным собранием (ст. 1). В то же время Советское правительство и правительство ВНСТ констатировали, что все договоры, ранее заключенные между Турцией и Россией, не соответствуют их обоюдным интересам, а потому считаются отмененными (ст. 6). Советское правительство полностью отказалось от всякого рода прав, вытекающих из прежде существовавшего в Турции режима капитуляций, поскольку этот режим несовместим со свободным национальным развитием всякой страны, равно как и с полным осуществлением ее суверенных прав (ст. 5). Наибольшее пагубное значение имели статьи договора о кавказской советско-турецкой границе и об уступке Советским правительством в пользу Турции районов Карса, Ардагана, Артвина (ст. 1) с предоставлением гражданам уступаемых районов права выехать на территорию той стороны, которой эти районы прежде принадлежали (ст. 12). И хотя статья 15 договора предусматривала урегулирование отношений между правительством ВНСТ и Закавказскими Советскими республиками, но воплотить ее в жизнь было невозможно в связи с существовавшей многовековой национальной рознью на Кавказе. Память о геноциде армянского населения, устроенном в 1915 году в Турции, была предельно остра, и ни о каких добрососедских отношениях между Турцией и Арменией не могло быть и речи. Да, армянская делегация после заключения договора сделала заявление, обратив внимание, прежде всего, на ту легкость, с которой русская делегация сделала ряд крупных территориальных уступок за счет Советской Армении. Согласно заявлению, ни из чего не явствует, что была сделана хотя бы малейшая попытка отстоять те земли и районы, которые имеют жизненное значение для молодой Советской республики. Не участвуя в заседаниях конференции, представители Советской Армении были вправе рассчитывать на внимательное отношение представителей РСФСР к ее нуждам и интересам и на особую настойчивость в отстаивании ее неотъемлемых прав. Протоколы заседания русско-турецкой конференции, по мнению армянской делегации, рисуют совершенно другую картину происходящего, на что нельзя не обратить внимание. Представители Советской Армении действительно были совершенно отстранены от участия в работе конференции и даже не были выслушаны при обсуждении тех вопросов, которые непосредственно касались Советской Армении. Делегацией республики было отмечено также, что при первом же свидании армянской делегации с Чичериным последним было обещано держать делегацию в курсе вопросов, касающихся Армении, создать специальную комиссию для разработки означенных вопросов. Как же квалифицировать уступчивость и поведение русской делегации в этом вопросе? Обосновывая свои действия, большевистские идеологи национальной политики утверждали, что Армения должна-де проявить подлинный пролетарский интернационализм, который требует идти на величайшие национальные жертвы ради свержения международного капитала. Весьма странное впечатление производит отмеченное армянской стороной обстоятельство: в протоколах российско-турецкой конференции зафиксированы заявления турецкой делегации о насилиях, учиненных армянскими отрядами над мусульманами Закавказья, и в то же время ни слова не говорится о тех массовых избиениях и зверствах, объектом коих были турецкие и русские армяне за время 1914–1921 гг., в результате чего целые армянские области и территории превратились в сплошную пустыню. Армянская делегация заявила, что лучшей защитницей трудящихся масс Закавказья могла бы быть Россия и этого своего права и призвания никому не должна была уступать. Армянская делегация не обошла молчанием того факта, что, без ее ведома, участия и согласия уступив ряд армянских территорий кемалистской Турции, российская делегация тем самым попрала признанные права Советской Армении, нанеся жестокий удар по живущим там трудящимся массам. Армяне считают себя обманутыми. Они не верят больше в пользу посредничества Советской республики, которая, по их мнению, не облегчила им жизнь и существование, а наоборот, удовлетворила незаконные требования и притязания кемалистов. Это сильно, по их мнению, дискредитирует Советскую власть. По мнению армян, РСФСР не имела юридических прав распоряжаться ее территорией и определять ее государственные границы. Наиболее интенсивный период переговоров происходил вовсе не на заседании комиссии, отметила армянская делегация, а путем отчасти закулисных переговоров, и политическая комиссия открылась только тогда, когда основные вопросы были решены. Чичерин говорил неправду, утверждая, что армяне якобы сами избегали общения с ним и что армянская делегация решила включиться в переговоры, когда уже все было решено. Таким образом, вся эта большевистская верхушка во главе с Лениным и его сподвижниками сдала Армению, армянский народ. Согласно Московскому договору, РСФСР признавала Турцию в границах, провозглашенных «Национальным Турецким Пактом», принятым оттоманским парламентом 28 января 1920 года. Договор подвел международно-правовой итог завоеванию и разделу Республики Армения между РСФСР, Турцией и Азербайджаном. Против Московского договора выступали общественные деятели, ученые. Например, академик Сурен Айвазян в 2002 году отправил открытое письмо генеральному секретарю ООН Кофи Аннану, президенту России Владимиру Путину, президенту Армении Роберту Кочаряну «О недействительности Московского договора»: «В соответствии с итогами Первой мировой войны, 10 августа 1920 года был заключен Севрский договор между странами-победительницами и побежденной, агрессивной Турцией, учинившей в ходе войны геноцид армян на территории Восточной, Западной и Южной Армении. Законное правительство Турции подписало Севрский договор с обязательством немедленного освобождения всех оккупированных территорий Армении, однако через месяц – в сентябре 1920 года – незаконное, никем не признанное «правительство» генерала Мустафы Кемаля без объявления войны внезапно вторглось в Армянскую республику, учинило новый кровавый геноцид армянского населения, оккупировало армянские территории Карсской области и Сурмалинского уезда (Арарат). В поощрение этой агрессии... 16 марта 1921 года в Москве был заключен договор между Советской Россией и… незаконным «правительством» Мустафы Кемаля, касающийся территории Армении, при отсутствии представителя армянского правительства. Согласно Московскому договору к Турции отошли все армянские территории, отмеченные Севрским договором, и, в придачу, Карсская область и Сурмалинский уезд (Арарат). «Обоснованием» этих уступок было лишенное всякого смысла псевдосоциалистическое утверждение: «Надо отдать Армению туркам, чтобы турки пришли к социализму» (?!).
Трудно представить более пошлую дискредитацию идеи социализма…
Мировой общественности необходимо понять и утвердить следующее:

1. Московский договор недействителен в правовом отношении со дня подписания, поскольку заключен в нарушение международного Севрского
договора в одностороннем порядке
а) между Советским правительством России и незаконным «правительством» Турции;
б) договор касается территории Армении без участия армянской стороны как суверенной, правовой стороны имеющей политическое полномочие распоряжаться территорией Армении.
2. Незаконно удерживаемые Турцией территории Армении должны быть незамедлительно освобождены в соответствии с Севрским договором и в полном соответствии с международным правом».
Полгода спустя, 7 февраля 2003 года, Сурен Михайлович получил через советника посольства РФ в Армении копию рецензии, в которой излагается позиция нынешней России на эту проблему:
«1. Вопрос, поднятый С.М. Айвазяном, имеет непростую историю, однако автор письма упрощенно сводит проблему территориальных претензий Армении к Турции исключительно к противопоставлению Севрского 1920 г. и Московского 1921 г. договоров. По его мнению, признание недействительности последнего автоматически повлечет признание прав Армении на Карсскую область и Сурмалинский уезд. Однако такая постановка вопроса несостоятельна в историческом и правовом смысле.
2. Как Севрский, так и Московский договоры в этом контексте имеют лишь эпизодическое значение. Первый так и не вступил в силу и был вскоре расторгнут, а второй не играл в тот момент существенной политической роли, так как заключался двумя правительствами (Мустафы Кемаль-Паши и Советской России), не признанными в то время мировым сообществом. Более того, Севрский договор изначально носил чисто декларативный характер, задумывался державами-победительницами как формальное «наказание» султанской Турции, о чем свидетельствует, в частности, Д. Ллойд-Джордж в своих мемуарах (Ллойд-Джордж Д., Правда о мирных договорах, т. 2, М., 1957), указывая, что державы «…заведомо не могут и не собираются привести его в жизнь» (с. 432), «великие державы, безусловно, не смогут оказать Армении действенную поддержку», «не могут послать никаких войск на помощь армянам» (с. 428, 429, 431 и др.). Член Американского комитета помощи Армении Пакстон Хиббен писал: «В те дни речь шла исключительно о наказании турок… и никто тогда не дал армянам понять, что они в решительный момент могут быть выброшены за борт, как лишний дипломатический багаж» (The Nation, 1922, 22 июня). Впоследствии, когда кемалисты вторглись на армянскую территорию, ни одно из государств, подписавших Севрский договор, не пришло на помощь армянам.
3. К моменту подписания Севрского договора в Турции уже сложилось двоевластие. С мая 1920 г. действовало правительство М. Кемаля, которое вовсе не было «незаконным», так как было сформировано парламентом, всенародно избранным в ноябре – декабре 1919 г.
Между двумя правительствами шла гражданская война, верх в которой к этому моменту уже одерживали кемалисты. Правительство М. Кемаля не признало Севрский договор, который, кстати, не был ратифицирован даже султаном.
4. Практически одновременно с подписанием Московского договора о дружбе с Турцией (16 марта 1921 г.) Советское правительство заключило аналогичные договоры с Грузией, Арменией и Азербайджаном. Каких-либо официальных претензий по содержанию Московского договора со стороны армянского правительства не поступало.
5. В ходе Лозаннской конференции (20 ноября 1922 г. – 24 июля 1923 г.), на которой Турцию представляло уже правительство М. Кемаля (что означало его фактическое признание мировым сообществом), был подписан Лозаннский мирный договор, который отменял многие положения Севрского договора. Турция сохранила свои этнические границы и суверенитет, ей были возвращены все отторгнутые по Севрскому договору территории в Анатолии, а также отменены пункты о самоопределении национальных меньшинств. При этом следует отметить, что Советское правительство не согласилось с условиями Лозаннской конвенции и отказалось ее ратифицировать, что полностью снимает с него обвинения в передаче Турции «исконно армянских земель», предъявляемые С.М. Айвазяном.
6. Таким образом, поднятый С.М. Айвазяном вопрос не имеет отношения к компетенции Российской Федерации как правопреемника СССР и должен быть адресован, скорее, государствам, ратифицировавшим Лозаннскую конвенцию».
Вопрос о правомерности решений Лозаннской конференции, скорее всего, заслуживает отдельного рассмотрения. Но это ни в коей мере не влияет на возможное повторное рассмотрение обстоятельств заключения Московского договора, который продолжает оказывать негативное влияние на российско-армянские взаимоотношения (а на диалог с Турцией практически не влияет). Думается, что совместная работа российских и армянских историков в этом направлении сняла бы ненужное напряжение вокруг данной проблемы.
Владимир Захаров, политолог.

Как российские коммунисты и пантюркисты уничтожали Арменнию
К ИСТОРИИ СОВЕТСКО-ТУРЕЦКИХ ОТНОШЕНИЙ И ДРУЖБЫ БОЛЬШЕВИКОВ С АТАТЮРКОМ

История советско-турецких отношений в течение всего советского периода освещалась под знаком отношений Ленин – Ататюрк. Статья Станислава Тарасова — шеф-редактора Восточной редакции ИА Регнум — это попытка разобраться в подоплеке этих отношений. Работа посвящена, как указывает автор, «эпизодам, практически не изученным историографией». Тарасов пишет о том, что «стратегическое партнерство России и Турции было одним из столпов безопасности двух государств». Конечно, в рамках современной политологической фразеологии все, казалось бы, выглядит вполне нормально. Однако политические лидеры того периода мыслили совершенно в иных категориях, возможно, не совсем понятных с точки зрения современных политологов. Во главе тогдашнего Советского государства стояли лидеры, приверженные глобальным идеям, идеям борьбы с самым страшным в их глазах злом – международным капиталом, его высшей ступенью развития – международным «империализмом». Цель своей жизни и борьбы они видели именно в продолжении революционной борьбы во всемирном масштабе. Отсюда и надежды построить новую опору революционного процесса, проложить мост всемирной революции на мусульманский Восток. Неудивительно, что, когда Кемаль-паша, став лидером национального движения против держав Антанты, оккупировавших Османскую империю, созвал в пику османскому правительству Великое национальное собрание Турции и обратился к Советской России за помощью и поддержкой, большевики с энтузиазмом откликнулись. Троцкий в этот период строил грандиозные планы мировой революции, и Кемаль-паша был готов стать проводником советской власти на Востоке. Большевики действительно оказали турецким революционерам крайне своевременную и действенную помощь, передав несколькими траншами 10 млн рублей золотом. Кроме того, по советским официальным данным, через Новороссийск, Туапсе и Батуми в Турцию в течение 1920-1922 гг. было поставлено 39 тысяч винтовок, 327 пулеметов, 54 орудия, 63 млн патронов, 147 тысяч снарядов и т.п. С восточных границ было переброшено военное оборудование, оставленное русской армией в 1918 г. В 1921 г. переданы два миноносца – «Живой» и «Жуткий». В Анкаре советское правительство помогло со строительством двух пороховых фабрик, одновременно поставив в Турцию оборудование для патронного завода и сырье для производства патронов. Кроме этих поставок, турецкие революционеры получили топливо и сотни тысяч тонн зерна, в то время как после Гражданской войны в самой стране Советов голодало Поволжье и другие районы. В подготовке турецкой армии приняли участие советские военные специалисты – Фрунзе, Мдивани, Аралов, выезжавшие в воинские части, а по некоторым данным, даже принимавшие участие в разработке военных операций. Такова была миссия М.В. Фрунзе – Чрезвычайного и Полномочного посла от УССР. Впрочем, «революционный процесс», с которым так носился Троцкий, проходил не гладко. Коварство «турецких революционеров» проявилось уже при попытке создания Коммунистической партии Турции. Ее руководитель Мустафа Субхи и 14 других членов ЦК КПТ и активистов партии по прибытии из Баку в Трабзон были схвачены турецкими жандармами, вывезены в море и утоплены. Впрочем, по другой версии, 29 января 1921 г. эти пятнадцать человек были зарезаны капитаном и командой корабля, на котором они пытались спастись («Бойня пятнадцати»). Это не помешало большевикам 16 марта 1921 г. заключить Московский договор «О дружбе и братстве», по которому Турции предоставлялась финансовая и военная помощь, а также передавались большие территории Турецкой Армении. Советская помощь оказалась как нельзя кстати. Мустафа Кемаль-паша сумел вооружить и подготовить армию и нанести греческим войскам, занимавшим обширный регион, населенный ими, поражение и освободить территории страны как от греческой армии, так и от греков, с глубокой древности населявших побережье Эгейского и Средиземного морей. Победа «новой Турции» была бы сопряжена с несравненно большими жертвами или даже совсем невозможна, если бы не поддержка России. Она помогла Турции и морально, и материально. Но и «золотой период» советско-турецких отношений не был абсолютно безоблачен. Архитектор этого союза, Троцкий, был выслан из СССР в 1929 году, но не это стало причиной охлаждения отношений Сталина и Кемаля. Кемаль, вопреки высказанному в статье Тарасова мнению, не перешел на почву пантюркизма. Он и не покидал ее с двадцатых годов. Видимо, сказалась старая связь с младотурецким движением, для которого пантюркизм был главной целью, а создание моноэтнической Турции – основной заботой. Еще до появления в Турции Троцкого Турецкая Республика предоставила убежище российским пантюркистам – участникам «белого движения», а упор на турецкий национализм стал программной установкой кемалистов. Продолжена была и политика притеснения оставшихся в живых после резни 1915 года армян. Несколько тысяч из них все-таки оставались в Стамбуле. В Турецкой Республике были воссозданы комиссии «По тюркизации брошенной армянской и румелийской (греческой) собственности». 29 таких комиссий продолжали свою работу, опираясь на закон, запрещавший возврат собственности прежним владельцам. Период Второй мировой войны подтвердил смену вех в турецкой политике. Прогерманские настроения были характерны для многих турецких политиков еще со времен партии «Единение и прогресс», а Гитлер называл Ататюрка «сияющей звездой» – так близки были взгляды двух деспотов. Исмет Ине ню, сменивший Кемаля после его смерти от цирроза печени, оказался достойным продолжателем дела Ататюрка. Конечно, турки старались вести себя осторожно. Но документы Министерства иностранных дел Германии, опубликованные после войны советским МИДом, совершенно определенно показывают, что надежды на реализацию пантюркистских идеалов, на создание «Великого Турана» под эгидой Турции преобладали в турецкой политике. По всей стране активизировались пантюркистские организации, такие как распущенный в 1937 году белоэмигрантский «Союз туркестанской молодежи» и ему подобные «землячества». Турецкая пресса была заполнена статьями пантюркистского содержания, пантюркисты начали издавать книги с проповедью своих идеалов, а при новом премьер-министре Ш. Сараджоглу пантюркистская пропаганда еще более усилилась. После нападения на СССР в нацистской Германии были созданы профашистские организации вроде «Туркестанского комитета», которые пропагандировали пантюркистские взгляды и участвовали в формировании военных подразделений из советских военнопленных тюркских национальностей. Турецкие эмиссары разъезжали по немецким лагерям для советских военнопленных и пытались склонить тюркоязычных советских граждан к участию в формированиях вроде «туркестанского легиона» для борьбы против Советской армии и партизан на оккупированных территориях. Однако и этим дело не ограничилось. Осенью 1942 года Турция сосредоточила крупные военные силы на границе с Советским Союзом, по разным данным – от двадцати пяти до тридцати дивизий. Эти войска готовы были пересечь турецко-советскую границу сразу после ожидавшейся победы под Сталинградом. Соответствующими были и настроения правящей элиты страны. Так, турецкий премьер-министр Сараджоглу в беседе с послом Германии Францем фон Папеном 27 августа 1942 г. заявил, что как турок он страстно желает уничтожения России. «Уничтожение России является подвигом фюрера, равный которому может быть совершен раз в столетие; оно является также вековой мечтой турецкого народа». Развивая эту идею, Сараджоглу пояснил: «Русская проблема может быть решена Германией, только если будут убиты, по крайней мере, половина всех живущих в России русских, если впредь будут раз и навсегда изъяты из-под русского влияния русифицированные области, населенные национальными меньшинствами...». При этом турецкий премьер не скрывал уверенности, что Германия не только будет учитывать интересы Турции, но и позволит расширить турецкую территорию за счет Советского Союза. Пантюркисты быстро подхватили новые веяния. Так, в июле 1941 г. журнал «Бозкурт» («Серый волк») опубликовал статью «Тюркизм идет», к которой прилагалась карта «Великой Турции». В ее состав были включены Крым, Закавказье, Северный Кавказ, Поволжье, Средняя Азия и часть Сибири. Такие же публикации регулярно появлялись и в других изданиях. Турецкое общественное сознание готовили к вступлению в войну для претворения в жизнь пантюркистского «национального идеала». Отмечал это в своих донесениях и германский посол фон Папен: «Турецкие правительственные круги все больше начинают заниматься судьбой своих соотечественников, находящихся по ту сторону турецко-русской границы, и особенно судьбой азербайджанских турок. В этих кругах, по-видимому, склонны возвратиться к событиям 1918 г. и хотят присоединить к себе эту область, особенно ценнейшие бакинские месторождения нефти». Впрочем, и этого казалось недостаточно. Многие националисты придерживались более решительной тактики. Во время войны в Турции были созданы тайные общества пантюркистов. Зеки Велиди Тоган и А. Карадаглы создали тайное общество «Гювен». Еще раньше, в 1940 г., было создано тайное общество «Бозкурт» («Серый волк»). Отрезвление пришло после разгрома германских войск под Сталинградом. В концентрации войск на советско-турецкой границе обвинили маршала Чакмака, престарелого военного, который якобы по своей инициативе собрал этот ударный кулак. Впрочем, никаких сомнений в том, что Турция была готова вступить в войну, нет. Помешал Сталинград, отрезвивший правящие круги этой страны. Однако еще теплилась надежда на поражение СССР, и только в мае 1944 г. турецкие правительственные круги осознали неизбежность поражения Германии. Власть приняла меры против пантюркистов. Были арестованы наиболее активные из них – Н. Атсыз, А.?Тюркеш, З.В. Тоган и ряд других. В правительственном сообщении о том, что в Турции «раскрыта тайная организация пантюркистов», отмечалось: «На основании обнаруженных при обыске документов, секретных кодов, шифров, лозунгов, корреспонденций и программ следственные группы пришли к выводу, что расистско-пантюркистская деятельность опасна, ибо противоречит конституции и носит уголовно-преступный характер». Однако в суде над 25 пантюркистами обвиняемые в большинстве своем получили небольшие сроки наказания, а затем, после подачи кассации в Высший военный суд и нового слушания дела в военном трибунале второй инстанции в 1946-1947?гг., были полностью оправданы. В самом деле – они же «патриоты», любят родину… Разве за это можно сажать? Сталин готовил ответные меры. За сотрудничество с Германией, за подготовку к нападению на Советский Союз, поставки стратегического сырья и продовольствия Сталин готов был наказать турок. Уже в 1943 году он принял меры по репатриации армян на родину, т.е. готовил их возвращение на родину в Турецкую Армению. Были готовы и соответствующие структуры по управлению переданными в свое время туркам районов. Что остановило его? Атомные удары по Японии? У СССР тогда ядерного оружия еще не было. Сталин не стал ввязываться в новый конфликт, тем более что страна нуждалась в восстановлении. Получается, что сотни тысяч погибших японцев спасли Турцию? Свои расчеты делали и западные союзники. Запад увидел в Турции свою основную опору в регионе в момент, когда на карте региона появилось государство Израиль, нуждавшееся в союзнике и опоре во враждебном арабском мире. На эту роль как раз и подходила светская Турция. На стамбульской площади Таксим стоит памятник турецким революционерам во главе с Мустафой Кемалем, которому Высшее национальное собрание Турции присвоило прозвище Ататюрк – Отец тюрок. По левую руку от вождя нации – фигуры Михаила Фрунзе и Климента Ворошилова. Вот, собственно, и памятник планам советских революционеров, а заодно и их несбывшимся надеждам.
Варткез Арцруни, заслуженный строитель РФ.

Масонская партия Единение и прогресс - Геноцид армян
«ЕДИНЕНИЕ И ПРОГРЕСС» («Ittihad ve terakki»), турецкая политическая партия. Основана 21 мая 1889 под названием «Общество османского единства». Преследовала цель — восстановление конституции 1876 и созыв парламента. Позже была переименована в «Османское общество единения и прогресса» и объединилась с парижской группой младотурок. Создателями партии были Абдуллах Джевдет, Исхак Сюкути, Ибрагим Темо, Хилми Туналы и Акия Мухтар. Вследствие репрессий, начавшихся против группы, ее руководители вынуждены были бежать за границу. В 1897 начали действовать женевское, а затем и каирское отделения общества. Общество издавало свои газеты в Стамбуле, Измире, Женеве, Каире, подвергало критике режим Абдул Гамида II. На парижском конгрессе 1902 общество раскололось на две части: сторонников принца Сабахэддина и сторонников Ахмеда Ризы. Благодаря посреднической миссии представителя армянский партии Дашнакцутюн Х. Малумяна стороны согласились объединить свои усилия в борьбе против султана, и в 1907 в Париже состоялся второй Конгресс младотурок. В те время в Салониках действовало Османское общество свободы, которое преследовало яач-ные от первого цели. Оно выступало против вмешательства европейских держав во внутренние дела империи и вело агитацию в армии. Через год это общество приняло решение объединиться с парижским отделением иттихадистов, и его лидеры вошли в ЦК общества. 23 июля 1908 в результате вооруженного переворота иттихадистов была провозглашена конституция. После этого члены тайного ЦК — Талаат, Энвер, Бехаэддин Шакир, Мидхад Шюкрю, Исмаил Хаккы и Назим из Салоник перебрались в Стамбул, а вскоре возглавляемое ими общество было провозглашено политической партией. Одержимые идеями пантюркизма, лидеры партии за свое десятилетнее правление (1908—1918) трижды вовлекали империю в авантюристические войны (1911 — триполитанская, 1912—13 — балканские, 1914—18 — первая мировая) с целью захвата новых территорий. В годы первой мировой войны ими была задумана и осуществлена программа массовой депортации и физического уничтожения армянского населения империи, вошедшая в историю как геноцид армян. После поражения Турции, 19 октября 1918 состоялся последний съезд партии, на котором было официально заявлено о ее самороспуске и создании новой партии — «Теджаддуд» («Возрождение»). Однако уже 2 ноября десантные войска союзников вступили в Стамбул, и лидеры иттихадистов бежали за границу. В 1919— 20 в Стамбуле состоялся судебный процесс над членами ЦК партии младотурок (см. Процесс младотурок 1919—20). Главные военные преступники и организаторы геноцида армян были заочно приговорены к смертной казни, но большинство преступников избежало справедливой кары. Приговор суда в отношении некоторых лидеров партии был приведен в исполнение армянскими народными мстителями.




 
CALKYДата: Пятница, Вчера, 23:53 | Сообщение # 268
Cоздатель машины времени
Сообщений: 3921
Репутация: 5487
Статус: Offline







[

Вы не поверите: древние европейцы были темнокожими
В Музее истории природы сделали новый революционный анализ останков, которым 10 тысяч лет. Таким образом, ученым удалось выяснить, что первый современный британец имел темно-черную кожу. Об этом сообщает Independent. Самый старый скелет, более известный как Чеддер, был обнаружен около века назад в пещере в Сомерсете. Изучение его ДНК и реконструкция продемонстрировали, что этот человек имел темный цвет лица, чем предполагалось ранее, а также голубые глаза и темные кудрявые волосы. В общем, ученые отмечают, что древние люди выглядели совсем не так, как современники. Чеддер генетически принадлежал к группе людей, известных как "западные охотники-собиратели" (представители Испании, Венгрии и Люксембурга периода мезолита). Его предки мигрировали в Европу с Ближнего Востока после ледникового периода. Сегодня около 10 процентов белых британцев выходят из этой группы. Напомним, в Израиле во время раскопок, археологи обнаружили неизвестную скульптуру головы царя. Как уверяют исследователи, она была изготовлена около трех тысяч лет назад, сообщает Associated Press. При этом ученым неизвестно, кого именно она изображает. Древний артефакт был найден в 2017 году во время раскопок на участке под названием Абель Бейт-Маака, расположенном к югу от границы Израиля и Ливана, недалеко от города Метула. В IX веке до нашей эры это место находилось между тремя влиятельными регионами: арамейским Дамаском на востоке, финикийским городом Тир на западе и Израильским царством, чья столица Шомрон располагалась на юге. Позднее, уже в XIX веке, археологи соотнесли Абель Бейт-Маака с городом с похожим названием, который упоминается в Книге Царей. Как упоминается в одной из глав, населенный пункт был атакован арамейским царем Бар-Хададом II во время похода против Израильского царства. По словам исследователей, пятисантиметровая голова представляет собой редкий образец изобразительного искусства Святой земли IX века до нашей эры. Ее возраст удалось определить благодаря радиоуглеродному датированию. Вероятно, артефакт представляет собой лишь фрагмент полной скульптуры. Голова отлично сохранилась, хотя небольшая часть бороды отсутствует. Как сообщал портал "Знай.ua", команда исследователей опровергла идею о том, что самым ранним письменным употреблением нуля для заполнения разряда (как в числе 101, например) следует считать рукопись из Бахшали, древнеиндийский математический учебник.

Ученые рассказали, что европейцы вымрут через 50 лет
Ученые рассказали, что через 50 лет на Земле сохранится мало людей европеоидной расы. Об этом американские исследователи сообщили в докладе, опубликованном в издании Health. Специалисты отметили, что есть несколько причин изменений человеческой внешности.
Во-первых, многие люди стремятся чаще путешествовать по разным континентам и странам, часто заключают межэтнические браки. Во-вторых, из поколения в поколение происходит существенное изменение внешности человека: меняется форма лица, цвет кожи, разрез глаз. По мнению ученых, европеоидная раса почти исчезнет через 50 лет, а жители Европы и стран СНГ обретут черты индусов.


Генетика европейцев. Генетический фон в Европе. Аутосомы
В отличие от гаплогрупп- являющихся "метками" передающимися по прямой мужской или прямой женской линии, генетические особенности организма, а также внешние признаки определяются информацией закодированной в аутосомах. Из 23 пар хромосом, аутосомы занимают первые 22 пары, а 23 пара - это и есть хромосомы XY, из которой именно мутации на Y определяют гаплогруппу и субклад у мужчин, но не имеют отношения к генам человека. Генофонд европейцев и в частности русских конечно весьма разнообразен и отличается от индивида к индивиду, но в целом будет состоять из одних и тех же генетических компонент, только в несколько разных пропорциях. Практически аналогично Y-гаплогруппам, которые встречаются в этносе, но в разных пропорциях - также для генетических аутосомных компонент - они тоже будут иметь определенный диапазон у каждого этноса. На графике слева изображены основные европейские аутосомные(генетические) компоненты и часть азиатских (только тех что характерны для большой европеоидной расы). Данный график составлен специалистом по аутосомным компонентам - Давидским. Итак разберем данные компоненты по порядку:
1) South Baltic. Собственно Южно-Балтийская компонента. Названа так ввиду того, что её максимальная концентрация характерна для региона юго-восточной Балтики, а именно для таких стран, как Литва, Латвия, Беларусь, юго-западная Эстония, северо-восточная Польша. В этих странах можно сказать находится ядро данной аутосомной компоненты и её процент уменьшается по мере удаления от этих стран. Эта компонента также наиболее характерна для Y гаплогрупп N1c1-L1025 и R1a1-Z280. Вероятно связана с миграциями балтов в Восточной Европе, а в Центральной Европе и вокруг Ботнического залива - остаточным фоном от распространения "Культуры боевых топоров и шнуровой Керамики".
2) East Euro. Восточно-европейская компонента. Как видно значительно распространена по всей Евразии, достигая максимальных частот в регионе Поволжья-Беломорья. Такое широкое распространение данной генетической компоненты можно объяснить древней связью культур Андроновского круга и их предполагаемой прародиной в Поволжье-Беломорье. Как известно андроновцы мигрировали далеко на Юг в Среднюю Азию и на Восток вплоть до Байкала и большая часть их Y-линий относилась к R1a1-Z93.В Средней Азии около 3500 лет назад на основе местного населения БМАК и пришедшего андроновского сформировались Арии. Часть из них положила начало миграциям индо-ариев, а часть иранцев. Как видно и сегодня данная восточно-европейская компонента достигает слабым фоном Индии - это и есть остатки некогда европейского генетического пула индо-ариев. Там где данная компонента достигает максимальной частоты, в Поволжье-Беломорье, сегодня характерны гаплогруппы R1a1-Z280, N1c1-Z1936, I1 и R1a1-Z93.
Восточные ветви из состава R1a1-Z93 сегодня распространены у алтайцев и у киргизов, но как видно значимого количества восточно-европейской аутосомной компоненты у них уже нет. В Индии тоже её практически не осталось, там в большей степени западно-азиатская компонента пришедшая с Ближнего Востока и местная дравидийская.
3) North-Central Euro. Компонента севера Центральной Европы. Как видно максимум находиться в Скандинавии-Германии. Возможно есть корреляции с миграциями германских племен и значительном переносе данной компоненты англами и саксами на острова Британии, хотя значительная часть данной компоненты скорее всего распространилась еще до англосаксонских миграций. Наиболее характерна для гаплогрупп I1, R1b.
4) Atlantic.
Атлантическая компонента. Вероятно напрямую связана с неолитическими миграциями из региона Средиземного моря на север с распространением земледелия и скотоводства во времена неолитической революции. Наиболее характерна гаплогруппам R1b, G2a.
5) East Med.
Восточно-средиземноморская компонента. Максимальной концентрации достигает в Закавказье, на Ближнем Востоке, в Анатолии, на Балканах и в юго-западном Иране. Наиболее вероятная связь сY гаплогруппой J2,для Балканского п-ва также с гаплогруппами I2a и E1b-V13.
6) West Asia. Компонента Западной Азии. Видно что во многом она занимает схожий ареал распространения, как и Восточно-средиземноморская компонента, при этом с большим трендом на Восток, в сторону Индии. Также охватывает больший регион Кавказа на его севере и легким шлейфом в Поволжье. Вероятно есть связь с гаплогруппами J1, J2 и G2a3b.
7) Ashkenazi. Ашкеназская компонента. Как видно легким фоном представлена практически по всей Малой Азии и в Европе, за исключением северо-востока. На всех этих территориях проживали евреи, у которых она достигает максимальной концентрации, вероятно часть еврейских мужчин или женщин были приняты местными народами в свой состав.
Заключение. Как уже было сказано выше, все перечисленные аутосомные компоненты характерны для большой европеоидной расы. Широта их распространения говорит о том, что уже с началом неолита была экспансия европеоидов в переферийные ареалы. Для компоненты East Euro данная экспансия началась позже, уже в бронзовом веке. Само единое первоначальное возникновение данных компонент, как и европеоидной расы произошло в регионе Ближнего Востока в верхнем палеолите около 40 тыс. лет назад, и на начальном этапе связано с Y-гаплогруппами IJ и G, и мт-ДНК гаплогруппами UK, JT, HV, I. В дальнейшем, на разных временных диапазонах, с юга и востока было вхождение различных групп в среду европеоидов.

Древняя Европа и индоевропейская проблема
Ранняя этническая история народов Европы относится к проблемам, вызывающим оживленные дискуссии. Вопрос о том, что представляло собой население Европы в эпоху энеолита и бронзы, связан с проблемой формирования индоевропейской языковой общности и ее локализации. В индоевропейских языках, распространившихся на территории Европы, обнаруживаются элементы явно неиндоевропейского происхождения. Это так называемая субстратная лексика - реликты исчезнувших языков, вытесненных индоевропейскими языками. Субстрат оставляет следы, иногда весьма заметные, не только в лексике, но и в грамматической структуре диалектов племен, переселившихся на новые места жительства. В последние десятилетия исследованиями Л. А. Гиндина установлено наличие нескольких субстратных слоев на юге Балканского полуострова, островах Эгейского моря. Среди них выделяется эгейский субстрат - конгломерат гетерогенных и разновременных топонимических и ономастических образований. Гораздо более однороден, по мнению исследователей, минойский - язык линейного письма А, бытовавший на Крите уже в III тыс. Отмечено определенное структурное сходство минойского с языками северо-западнокавказского круга, древнейший представитель которых - хаттский - хронологически сопоставим с минойским. Несколько хронологически различных субстратных слоев нрослеживается на Апеннинах. Наиболее древний слой имеет, вероятно, иберийско-кавказское происхождение (следы его обнаруживаются на западе полуострова и особенно на о. Сардиния). К более позднему времени М. Паллоттино относит "эгейско-азйанический" субстрат, обнаруживаемый также по всей Эгеиде. В Западном Средиземноморье выявлен автохтонный субстрат, к которому, вероятно, принадлежал иберийский; для него также допускаются кавказские параллели. Согласно археологическим реконструкциям и некоторым (пока единичным) языковым фактам, можно предположить наличие аналогий, определяемых как прасеверокавказские, и в ряде позднепеолитических культур Карпато-Дунайского района. Крайний запад Европы до появления там индоевропейцев (приход кельтов в Ирландию датируется второй четвертью I тыс. до н. э.) был заселен народами, по антропологическому типу близкими к средиземноморским; население северных районов Ирландии относилось, как полагают, к эскимоидному типу. Субстратная лексика этого ареала пока не исследована. На северо-востоке Европы анализ древнейшей гидронимики свидетельствует о наличии в этих районах населения, принадлежащего к финно-угорской семье. Западная граница этого ареала в IV тыс. проходила в Финляндии между реками Торне и Кеми и по Аландским островам. Что касается Центральной Европы - области распространения так называемой древнеевропейской гидронимии,- этноязыковая характеристика этого ареала затруднительна. Впоследствии на древние местные культуры Европы наслаиваются носители индоевропейских диалектов, постепенно их ассимилируя, однако островки этих древних культур остаются еще на протяжении ранней бронзы. К их материальным следам, сохранившимся до наших дней на территории Европы от Скандинавии до Средиземноморья, относят, в частности, особые мегалитические сооружения - дольмены, кромлехи, менгиры, предположительно имевшие культовое назначение. В историческое время индоевропейские народы и языки постепенно распространяются на обширнейшей территории от крайнего запада Европы до Индостана; очевидно, что по мере продвижения в глубь истории мы подойдем к периоду их существования в некоторой территориально более ограниченной области, которая условно определяется как индоевропейская прародина. Со времени возникновения индоевропеистики в первой половине XIX в. вопрос о прародине индоевропейцев неоднократно оказывался в центре внимания исследователей, оперировавших, помимо языкового материала, данными тех смежных наук, которые в соответствующий период достигали необходимого уровня развития, в частности археологии и антропологии. Перелом в подходе к индоевропейской проблематике наметился в конце 50-х - начале 60-х годов, когда расширенное изучение как археологии Центральной и Восточной Европы и прилежащих областей, так и соотношений между индоевропейской языковой семьей и другими семьями и многочисленные смежные исследования привели к выработке новых методологических основ для решения проблемы локализации прародины индоевропейцев. В свою очередь, насчитывающее более чем полуторавековую историю сравнительно-историческое изучение индоевропейской лексики и древнейших письменных источников позволило выявить древнейшие слои словарного фонда, характеризующие социальный уровень индоевропейцев, их экономику, географическую среду, бытовые реалии, культуру, религию. По мере совершенствования процедуры анализа степень достоверности реконструкций повышается. Этому же должны способствовать и более тесные контакты индоевропеистики со смежными дисциплинами - археологией, палеогеографией, палеозоологией и др.В качестве иллюстрации необходимости такого сотрудничества приведем один хорошо известный пример. Для ведийск. asi-, авест. ahhu- "(железный) меч" реконструируется исходная форма *nsis с тем же значением. Однако данные археологии свидетельствуют о том, что эта восстановленная форма не является ни общеиндоевропейской, ни даже индоиранской, так как распространение железа в качестве материала для оружия датируется временем не ранее IX-VIII вв., когда не только индоевропейского, но и индоиранского единства уже давно не существовало. Поэтому более вероятна семантическая реконструкция данной основы как "оружие (меч?) из меди/бронзы". В последние десятилетия удалось достичь относительного единства взглядов на хронологические границы общеиндоевропейского периода, который относится к V-IV тыс. IV тысячелетие (или, как считают некоторые, рубеж IV и III тыс.) было, вероятно, временем начала расхождения отдельных индоевропейских диалектных групп. Принципиальное значение в решении этих проблем имели факты, полученные путем анализа лингвистических данных, на отдельных аспектах которого целесообразно остановиться подробнее. Для общеиндоевропейского восстанавливается достаточно разветвленная терминология, связанная со скотоводством и включающая обозначения основных домашних животных, нередко дифференцированные по полу и возрасту: *houi- "овца, баран" (наличие общих слов со значением "шерсть" *hul-n-, "чесать шерсть" - *kes-/*pek- предполагает, что речь идет о домашней овце), *qog- "коза", *guou- "бык, корова", *uit-l-/s- "теленок", *ekuo- "конь, лошадь", *su- "свинья", *porko- "поросенок". В индоевропейских языках широко распространен глагол *pah- "охранять (скот), пасти", Из продуктов питания, связанных с разведением скота, следует назвать *mems-o- "мясо", *kreu-"сырое мясо"; название "молока" ограничено отдельными ареалами (его отсутствие в части древних индоевропейских диалектов объясняется исследователями табуированием обозначения "молока", которое в представлениях древних индоевропейцев было связано с магической сферой), с другой стороны, интересно отметить некоторые общие обозначения продуктов переработки молока, например: *sur-,*s.ro- "свернувшееся молоко; сыр". К общим земледельческим терминам относятся обозначения действий и орудий обработки земли и сельскохозяйственных продуктов: *har- "обрабатывать землю, пахать", *seH(i)- "сеять", *mеl- "молоть", *serp- "серп", *mеН- "созревать, собирать урожай", *pe(i)s- "толочь, измельчать (зерно)". Из общих наименований культурных растений надо назвать *ieuo- "ячмень", *Had- "зерно", *pur- "пшеница", *lino- "лен", *uo/eino- "виноград, вино", *(s)amlu- "яблоко" и др. Общеиндоевропейские обозначения экологических условий и представителей растительного мира: *kel- "возвышенность, холм", *hap- "река, поток", *tek- "течь, бежать", *seu-/*su- "дождь", *(s)neigh- "снег", *gheim- "зима", *tep- "жара, тепло"; наряду с общим названием "дерева" *de/oru- выделяются следующие виды: *bhergh- "береза", *bhaHgo- "бук", *perk-u- "дуб", *e/oi- "тис", *(s)grobho- "граб" и др. Индоевропейская фауна представлена следующими общими наименованиями: *hrtko- "медведь", *ulko-/*lp- "волк", *1еu- "лев", *ulopek- "лиса, шакал", *el(e)n-/*elk- "олень; лось", *leuk- "рысь", *eghi-(*oghi-, *anghi-) "змея",; *mus- "мышь", *he/or- "орел", *ger- "журавль", *ghans- "водяная птица, гусь, лебедь", *dhghu- "рыба", *karkar- "краб" и др. Одним из наиболее существенных аспектов индоевропейской проблемы является вопрос об абсолютной хронологии процессов, происходивших в дописьменную эпоху. Расхождения в определении хронологических границ индоевропейского единства, как и периода членения индоевропейской общности и выделения отдельных диалектных групп, достигают порой в разных построениях одного-двух тысячелетий. Именно поэтому особенно важен разработанный в сравнительно-исторической лингвистике метод датировки языковых событий (моментов распада праязыковых общностей), так называемый "метод глоттохронологии, исходящий из факта наличия в языках базисной лексики (включающей такие общечеловеческие понятия, как числительные, части тела, самые общие явления окружающей среды, общечеловеческие состояния или действия), которая, обычно не заимствуясь из одного языка в другой, тем не менее подвержена изменениям, обусловленным внутриязыковыми причинами. Установлено, что за 10 тыс. лет около 15 % исконной лексики заменяется на новую; по мере углубления реконструкции процентное соотношение несколько сдвигается: так, за 2 тыс. лет изменяется около 28% слов основного фонда, за 4 тыс. - около 48% и т. д. Несмотря на реальные трудности, стоящие перед глоттохронологией (например, она не учитывает возможности резких изменений словарного состава языка, более того, надо постоянно иметь в виду, что она будет давать "заниженную" хронологию по мере углубления реконструкции), она может быть использована в расчетах, отчасти сопоставимых с радиоуглеродными датировками в археологии. Создаются предпосылки для соотнесения реконструируемых данных с определенными по месту и времени археологическими комплексами. Роль лексики в изучении дописьменной истории народов не ограничивается сказанным выше. Наряду с исследованием основного словарного фонда не меньшее значение принадлежит анализу культурной лексики - обозначению предметов и понятий, которые заимствуются при различного рода языковых контактах. Знание закономерностей фонетического развития контактировавших языков дает возможность определить относительную хронологию этих контактов и таким образом сузить вероятные границы их локализации. Так, известен ряд культурных терминов, общих для индоевропейского (или какой-то части его диалектов), с одной стороны, и семитского или картвельского - с другой. Еще в конце прошлого века были отмечены отдельные индоевропейско-семитские схождения типа индоевропейского *tauro- "(дикий) бык ~ семит. *tawr- "бык"; тогда же была высказана идея о возможной смежности индоевропейской и семитской прародины. Надо отметить ряд лексических заимствований в индоевропейские языки из древних языков Передней Азии - шумерского, хаттского, например, индоевропейское *r(e)ud(h)- "руда, медь; красный" ~ шумер. urud, индоевропейское *pars-/*part- "барс, леопард" ~ хатт. ha-pras- "барс" и др. Независимо от направления этих заимствований важен сам факт наличия языковых (а следовательно, и этнических) контактов, препятствующий отождествлению большинства районов Центральной и Западной Европы с индоевропейской прародиной. О дописьменном периоде индоевропейской истории сохраняют косвенные свидетельства и другие языковые уровни. Знание фонетических закономерностей и установление грамматических изоглосс позволяют проследить последовательное выделение диалектных групп из некоторой общности: параллельное языковое развитие, наблюдаемое в группе выделившихся диалектов, указывает на вхождение их в относительно замкнутую зону и пребывание в ней в течение определенного времени. Учет фонетических изменений принципиально важен и при анализе заимствований (это единственный способ определить характер последних - общеиндоевропейский, или индоиранский, или восточноиранский и т. д.), и для выявления языковых союзов. В настоящее время множество точек зрения но индоевропейской проблематике группируется вокруг нескольких основных гипотез, локализующих прародину индоевропейцев соответственно в Балкано-Карпатском регионе, в евразийских степях, на территории Передней Азии, в так называемой циркумпонтийской зоне. Культуры Балкано-Карпатского региона с глубокой древности отличались яркостью и самобытностью. Этот район вместе с Малой Азией образовывал одну географическую зону, в которой в VII-VI тыс. шла "неолитическая революция": впервые на Европейском континенте население здесь перешло от присваивающих форм хозяйства к производящим. Следующей ступенью исторического развития было открытие свойств меди; уровень металлургического производства в V-IV тыс. был в этом районе очень высоким и, возможно, не имел себе равных в то время ни в Анатолии, ни в Иране, ни в Месопотамии. Балкано-карпатские культуры этого периода, по мнению сторонников гипотезы балканской прародины (В. Георгиев, И. М. Дьяконов и др.), генетически связаны с раннеземледельческими культурами неолита. Именно в этом регионе, согласно данной гипотезе, должны были обитать древнейшие индоевропейцы. Принятие этой гипотезы как будто снимает некоторые историко-хронологические и лингвистические проблемы. При этом встают, однако, гораздо более серьезные трудности. Прежде всего необходимо учитывать выявленную археологически ориентацию движения древнебалканских культур, которая шла в южном направлении. Продолжение древнебалканских культур IV тыс. обнаруживается на юге Балкан и в Эгеиде, на Крите и Кикладах, но не в восточном направлении, куда должны были, согласно этой гипотезе, перемещаться отдельные группы индоевропейцев. Нет свидетельств и движения этих культур на запад Европейского континента, который начинает "индоевропеизироваться" не ранее II тыс. до н. э. Поэтому в рамках балканской гипотезы остается неясным, где находились носители индоевропейских диалектов после значительных этнокультурных сдвигов в Центральной и Восточной Европе IV-III тыс. Трудности хронологического и культурно-исторического характера, связанные с принятием балканской гипотезы, усугубляются лингвистическими проблемами. Сведения о природных условиях, элементах общественного строя, экономического уклада, системы мировоззрения, которые восстанавливаются для древнейшего индоевропейского периода, не укладываются в набор признаков, характеризующих центральноевропейские земледельческие культуры. Показательно и то, что гипотеза балкано-карпатской прародины индоевропейцев не в состоянии объяснить, где и когда могли происходить их длительные контакты с другими языковыми семьями (картвельской, северокавказской, семитской и др.), сопровождавшиеся заимствованием культурной лексики, формированием языковых союзов и т. д. Наконец, локализация индоевропейской прародины на Балканах воздвигла бы дополнительные, трудности перед теорией ностратического родства, по которой ряд языковых семей Старого Света - индоевропейская, картвельская, дравидинская, уральская, алтайская, афразийская - восходят к одной макросемье. По историко-лингвистическим сообряжениям время распада ностратической языковой общности, локализуемой на северо-востоке Африки и в Передней Азии, относится к XII - XI тыс. Несмотря на гипотетичность многих частных вопросов ностратической теории, ее нельзя не учитывать в реконструкциях хронологически более поздних периодов соответствующих языковых семей. Согласно другой гипотезе (Т. В. Гамкрелидзе, Вяч. Вс. Иванов и др.), областью первоначального расселения индоевропейцев был район в пределах Восточной Анатолии, Южного Кавказа и Северной Месопотамии V-IV тыс. Для доказательства этой гипотезы привлекаются аргументы палеогеографии, археологии (непрерывность развития местных анатолийских культур на протяжении всего III тыс.), данные палеозоологии, палеоботаники, лингвистики (последовательность разделения индоевропейской диалектной общности, заимствования из отдельных индоевропейских языков или их групп в неиндоевропейские языки и обратно и др.). Лингвистическая аргументация данной гипотезы основана на строгом использовании сравнительно-исторического метода и основных положений теории языковых заимствований, хотя и вызывает возражения оппонентов по некоторым частным вопросам. Очень важно подчеркнуть, что индоевропейские миграции рассматриваются согласно этой концепции не как тотальная этническая "экспансия", но как движение в первую очередь самих индоевропейских диалектов вместе с определенной частью населения, наслаивающегося на различные этносы и передающего им свой язык. Последнее положение методологически очень важно, так как показывает несостоятельность гипотез, опирающихся в первую очередь на антропологические критерии при этнолингвистической атрибуции археологических культур. В целом, несмотря на то что рассматриваемая гипотеза требует уточнения по ряду археологических, культурно-исторических и лингвистических вопросов, можно констатировать, что выделение ареала от Балкан до Ирана и восточнее как территории, на определенной части которой может быть локализована индоевропейская прародина, пока не встретило опровержений принципиального порядка. Проблема распада общеиндоевропейского единства и расхождения индоевропейских диалектов получила наиболее основательную разработку (несмотря на дискуссионность ряда моментов) в рамках данной концепции, поэтому на них следует остановиться особо. Начало миграций индоевропейских племен относится по этой гипотезе к периоду не позднее IV тыс.




 
~Форум~ » Флудилка » Обитель CALKY » Персонажи армяне в массовой культуре))) (кино, ТВ, литература, комиксы...)
  • Страница 27 из 27
  • «
  • 1
  • 2
  • 25
  • 26
  • 27
Поиск: